Actes: 2.42
persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain et dans les
Deutéronome: 31.20
En effet, je vais conduire ce peuple vers le territoire que j'ai juré à ses ancêtres de lui donner, un
Jean: 12.44
évident que l'évangéliste a clos ( verset 36 ) le récit de la vie publique de Jésus ; comme il n'indique ni
2 Rois: 2.10
Toutefois, si tu peux me voir pendant que je serai enlevé loin de toi, cela t'arrivera.
Esaïe: 60.7
Les troupeaux de Kédar seront tous réunis chez toi, les béliers de Nebajoth serviront à ton culte : ils
Néhémie: 6.6
où il était écrit : « On raconte parmi les nations, et Guéshem l’affirme, que les Juifs et toi, vous
1 Corinthiens: 2.1
Pour ma part, frères et sœurs, lorsque je suis venu chez vous, ce n'est pas avec une supériorité de langage
ÉPICURIENS
Les principales affirmations de l'École épicurienne sont les suivantes : 1° La sensation est la source Les plaisirs n'ont pas tous la même valeur. Pour que ce plaisir ne demeure pas négatif, toutes les vertus doivent concourir à dispenser au sage une Les dieux, qu'on ne doit ni craindre ni révérer, étant eux-mêmes le produit des atomes, n'exercent aucune BIBLIOGRAPHIE --Textes dans Usener, Epicurea, 1887, et les éditions de Lucrèce.
ABOMINATION DE LA DÉSOLATION
armées romaines ; Mais cette explication ne s'accorde ni avec l'expression de Marc : « établie là où elle ne doit pas être », ni avec les mots de Matthieu : « établie au lieu saint ». (cf. 2Th 2:1-12 ) Est-ce la venue des troupes romaines ? est-ce l'intervention sanglante des Zélotes s'emparant du Temple peu de temps avant l'investissement loin de la ville dès les débuts du siège.
Esaïe: 52.6
Voilà pourquoi il saura, ce jour-là, que c'est moi qui parle. Me voici !