Matthieu: 11.28
Ce fardeau était rendu plus accablant encore par les prescriptions légales et pharisaïques de la propre
Matthieu: 13.38
Jésus n'entend point par là, comme on l'a cru souvent, la partie mauvaise, mondaine de l'humanité, ( Jean
Amos: 9.13
La semence n'aura pas plus tôt été répandue dans le sillon, qu'elle réapparaîtra comme moisson ; comparez
ASTARTÉ
L'une des divinités les plus fameuses et les plus vénérées de l'antique Orient sémitique. 1. Elle fut adorée avec des variantes plus ou moins sensibles par un grand nombre de peuples : chez les Astarté--c'est d'ailleurs le trait le plus général de sa dévotion--fut primitivement adorée comme déesse en plus marquée et fut finalement révérée comme « reine des cieux ». Jean R.
Ezéchiel: 40.2
Le prophète a en vue une économie dans la quelle on n'adorera plus ni à Garizim, ni à Jérusalem ( Jean
1 Corinthiens: 15.4
- Rien n'est plus frappant, relativement à l'autorité divine des Ecritures , que le soin avec lequel
Luc: 16.31
Et Abraham lui dit : S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne seraient pas non plus persuadés
1 Corinthiens: 14.24
seulement ici une action exercée sur l'intelligence, mais sur la conscience , convaincu du péché, comme Jean
Jean: 18.1
qu'il quitta la salle où il avait célébré La Pâque et prononcé tous les discours qui précèdent, jusqu'à Jean
Jean: 2.16
En revanche Jésus prononcera une parole plus sévère à l'occasion de la seconde purification de la maison
Apocalypse: 3.4
vêtement-là par des péchés volontaires, en retombant dans la mort spirituelle, ( verset 1 ) est d'autant plus
Jean: 10.26
comme l'observe Meyer, ce rapprochement s'explique par le fait que Jésus n'avait, dans l'intervalle, plus