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LÉVI

autour de quelques personnalités de cette famille, et d'abord de Moïse ( Ex 2:1 , Jug 17:7 , Sir 45:6 siècle, et telle que la présentent les écrits sacerdotaux, qui en établissent les généalogies ( Ex 6: 16 et suivants , 1Ch 6 12:26-28 24:20 et suivants , etc.), et où il arrive même qu'elle soit reportée fils de Lévi », la « maison de Lévi » représenteront les fonctionnaires du culte ( Eze 40:46 , Za 12:13

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AUTRUCHE

Le reste de la ponte, dispersé autour du nid, servira sans doute de nourriture aux nouveau-nés, exposés sans cela à mourir de faim dans le désert, séjour préféré de ce volatile ( Esa 13:21 34:13 43:20 , Jer

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PIÉTÉ

6 , cf. Mic 6:8 ). nous trouvons l'explication déjà élaborée d' « actes » ou « oeuvres de piété » ( 2Ch 32:32 35:26 , Ne 13 6 ). et à la glorification du Sauveur, l'âme pieuse pénètre l'infini de la sagesse et de l'amour divins ( Eph

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ABRAHAM

Heb 11:8 ) 2° Le séjour en Egypte ( Ge 12:10-20 , J). , E ; 26:7-11, J). 3° La séparation d'avec Lot ( Ge 13 , J). Ro 4:3 , Ga 3:6 ). c 'est Dieu lui-même qui est le visiteur, sans que l'on puisse savoir si les « trois hommes » ont été Après que J a mentionné quelques données, très anciennes sans doute, sur des points de détail (verset

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BIEN

en posséder l'étalon, ou bien de chiffres sans en connaître l'unité. parce que c'est bien, mais : ne fais pas cela parce que moi, Jéhovah ton Dieu, je ne le veux pas ( Ex 20 lui-même renouer la communion perdue, suivre la voie du bien qui assure la vie et le bonheur ( Jer 13 13 , Jas 4:7 , Lu 10:18 , 1Co 15:26 , Ap 12:9 ). Le mal est le contraire du bien comme les ténèbres sont le contraire de la lumière ( Jn 3:19 , Eph 5:

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REFUGE (villes de)

D'après Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont été consacrées comme cités de refuge, trois à l'Ouest pied du mont Garizim ; son caractère sacré est prouvé par plus d'un passage biblique : d'après Ge 12:6 Hébron, dans les monts de Juda, d'après No 13:22 l'une des plus anciennes villes de Palestine ; avant Ce sont ces règlements que nous trouvons dans De 19:1-13, Jos 20:4 , 6 . prestige, et c'est pourquoi elles peuvent être inscrites au nombre des villes lévitiques, prévues par Jos 20

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OSÉE

fécondante ( Os 6:3 ), au vent d'Orient qui dessèche toutes choses ( Os 13:5 ). établie sans le consentement de Yahvé et qui usurpe sa place ( Os 7:3-7 8:4 13:10  ; [cf. aussi Os 9 se rapporte à la fondation de la royauté ; d'autres voient là plutôt une allusion au scandale de Jug 20 5:4 2:10-23 11:3 6:6 8:2 ). 6 ).

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SACRILÈGE

. : profanateur du Temple), et que justifie le verset 39 ; on doit sans doute le voir aussi dans l'un des crimes passibles du supplice de la cendre (2Ma 13:6). Il s'agit sans doute de recel, « probablement allusion au brocantage et aux manoeuvres, plus ou moins

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Sophonie: 1.7

7 à 13 Le fil de la prophétie est rompu par un impérieux appel au silence, motivé par l'arrivée prochaine

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GÉDÉON

Un narrateur donne à Jérubbaal une étymologie différente, trouvée sans doute après les événements ( Jug 6:32 ). (verset 13 montre comment il se solidarise avec sa tribu), des circonstances tragiques : l'assassinat grande infériorité d'effectifs et les met en pièces (le « pain d'orge » renversant la « tente » ( Jug 7:13 7-10 , sans doute E).

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MILLENIUM

On donne le nom de Millénium, ou Règne de mille ans, à la période désignée dans Ap 20:1 , 6 , pendant Ap 20:1-6 est le seul passage biblique qui désigne expressément le millénium, ce qui rend difficile son C'est donc comme un lointain et lumineux S3'mbole que la piété chrétienne, sans vouloir ni pouvoir en Corinthiens que le monde « appartient aux saints », et qu'ils sont déjà assis dans la gloire du Christ ( Eph 2:6 ).

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Exode: 13.1

1 à 16 Ordonnances sur la consécration des premiers-nés et sur les sept jours des pains sans levain.

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