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CANAAN

que donne généralement l'école J aux habitants de Palestine, dépossédés par les Israélites ( Ge 12:6 24:3 38:2 , Ex 3:8-17 13:5-11 , Jug 1:1-5 , 17 , 28,29,30 , 32,33 ) Le pays de Canaan est mentionné dans D'après les données ethnographiques de la Genèse, Canaan était le fils de Cham ( Ge 10:6 ), comme d'ailleurs Mitsraïm (l'Egypte), Ce rapprochement vient sans doute du fait que l'on se souvenait que Canaan avait 8 , De 7:1, Jos 3:10 9:1,2 11:3 , Jug 3:5 etc.).

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DEUIL ET RITES FUNÉRAIRES

Citons, parmi ceux qui nous donnent le plus de détails, Ge 37:34 , De 14:1, 2Sa 1:3 :31 et suivants , Eze 24:16 , Jer 16:6 et suivant , et le livre de Tobit. Plusieurs écrits talmudiques s'élèvent contre cette habitude ; il semble que par excès de zèle, et sans Voir Mort, Tombeau. 2. Vêtement de deuil. 20 , Jon 3:6 , La 2:10 ).

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MORIJA

La leçon du texte massorétique de Ge 22:2 donne la désignation de l'endroit « au pays de Morija » ; mais C'est bien plutôt une correction inspirée de Ge 22:14 , et il faut sans doute adopter pour Ge 22:2 la La tradition conservée par les Chroniques ( 2Ch 3:1 ) appelle « montagne de Morija » l'emplacement sur Certains, mais à tort, ont parfois rapproché de Morija, Moré ( Ge 12:6 , De 11:30), situé à proximité

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UTS

Fils d'Aram et petit-fils de Sem ( Ge 10:23 ) ; le propre fils de Sem d'après 1Ch 1:17 . 2. Fils aîné de Nacor ( Ge 22:21 ). 3. Synonyme de pavs d'Édom ( La 4:21 ). 6. Pays où demeurait Job ( Job 1:1 ), « le plus grand des enfants de l'Orient » ( Job 1:3 ). rapports et même des identités entre tels ou tels de ces noms propres, par exemple entre les n° et suivant 3,

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MASSACRE DES INNOCENTS

Voici celles qui ont été opposées à la réalité historique du massacre lui-même : 1. 15-2:10 ). ne voit pas comment le récit de Matthieu aurait pu être imaginé par imitation de celui de l'Exode. 3. les dernières années de sa vie, entre 6 et 4 av. (voir Chronol. du N.T., I, 1).

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AUTEL

6:14 . Elles rendaient inviolable le criminel qui les avait saisies (1Ro 1:30 2:28). Après l'exil, l'autel des holocaustes fut immédiatement reconstruit ( Esd 3:2-3 ) et, quand le temple Voir Mischna, traité Middot, 3:1-4 2. TABLE DES PAINS DE PROPOSITION , dans le lieu saint. Il a certainement existé à une époque postérieure ; voir 1Ma 1:21 4:49, 2Ma 2:5, Lu 1:9-11 , Heb 9:4

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ZOROBABEL

fut le chef de la première grande caravane des « retournants » de l'exil ( Esd 2:2 ). des « retournants » de l'exil ( Esd 2:2 ). Esd 5 et Esd 6 ). Esd 5:3-6:12 ). Ce fut alors que les prophètes exaltèrent Zorobabel. Aggée annonce que la gloire de cette deuxième Maison dépassera celle de la première ( Ag 2:3 et suivants

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AMATSIA

(=JHVH fortifie). 1. Roi de Juda de 799 à 784 environ. D'autre part, ce prince voulut tirer parti de l'affaiblissement du royaume d'Israël aux prises sans succès « Prêtre » en chef du sanctuaire de Béthel sous Jéroboam 2 Am 7:10-17 dresse un tableau saisissant de l'opposition radicale entre la religion du sacerdoce et la spontanéité de l'inspiration prophétique. 3. Lévite ( 1Ch 6:45 ).

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NAJOTH

Rama (voir ce mot) ; David et Samuel s'y réfugièrent pour échapper à la colère de Saül ( 1Sa 19:18-20:1 jusqu'à Saül lui-même ; l'appellation répétée par la suite de « fils des prophètes », c-à-d, élèves (2Ro 2: 3,5 4:1,38 6:1 etc.), a permis de voir dans ces communautés quelque chose comme des « écoles » de prophètes

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CORDAGE, CORDE

Les Hébreux savaient aussi fabriquer du cordon artistique en fils d'or ( Ex 39:3 ). n'est pas toujours très facile de distinguer celles-ci des cordons et des cordeaux (voir ces mots). 1. Jer 38:6 , 11 et suivant ), pour traîner des pierres ( 2Sa 17:13 ), pour fixer les tentes aux pieux Les cordes, liens ou lacets représentent aussi embûches ( Ps 140:6 ), pièges ( Job 18:10 ), rétribution du péché ( Pr 5:22 ), angoisses de la mort ( Ps 116:3 ), etc.

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MICA

. : Mica, dans certains des textes relatifs aux n° et suivant 2, 6, 7.) 1. et sur la genèse de certains sanctuaires, celui de la tribu de Dan en particulier (voir Juges, III, 1° ). 2. Petit-fils de Jonathan et fils de Mérib-Baal ( 1Ch 8:34 9:40 et suivant ) ou Méphiboseth ( 2Sa 9:12 ). 3. Fils d'Uziel ( 1Ch 23:20 24:24 et suivant ). 6.

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OSÉE

deux parties distinctes : d'un côté les chap. -1-3, sans doute antérieurs à 744 ; et de l'autre les chap comme Os 1:7 2:1-3 et peut-être Os 2:21 et suivant . 12:2 14:3 ), et les attaques lancées contre la royauté débauchée et impie, qui a été établie sans le , 6 5:4 2:10-23 11:3 6:6 8:2 ). 1 , 6 ).

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