condamnations de la fureur cruelle ( Pr 27:4 ), de l'homme cruel ( Pr 12:10 ), qui sera châtié ( Pr 11 :17 ), ou qui sera lui-même employé pour châtier le pécheur ( Pr 5:9 17:11 , Esa 19:4 , Jer 6:23 30:14 St Paul prédit les méfaits de gens cruels, de loups cruels ( Ac 20:29 , 2Ti 3:3 ). cruelle en ce sens qu'elle exprimait non la soif du sang mais le sacrifice impitoyable à la divinité (De 20 décrites dans la Bible sont sans doute les persécutions de l'époque des Macchabées ; elles remplissent les deux

Hatsor fut prise et brûlée ( Jos 11:1-11 ). :1 , 1Sa 3:20 ). :20). 12:20 , avec Kh. En plus de la fameuse via maris signalée plus haut, deux voies reliaient l'arrière-pays à la côte : la

Pour plus de clarté, nous distinguons deux grandes périodes : Israël avant l'exil (voir Sacrifices et Les deux sens sont possibles ; le plus probable est celui de sacrifice d'actions de grâces ( 1Sa 10:8 11:15 13:9 , 2Sa 6:17 , 1 Ro 3:15 , Ex 24:5 etc.). Les principaux passages sont Jug 6:19 , 21 13:15 , 20 , qui parlent des holocaustes de Gédéon et de Manoah De 12:15,20-25) C'est de cette façon-là que le sang faisait retour à la divinité ; la chair elle-même

mentionnés dans la Bible : du S. au Nord, les monts de Séir ( Ge 14:6 36:8 , De 2:1,5, 1Ch 4:42 , 2Ch 20 Les montagnes d'Éphraïm ( Jos 17:15 19:50 20:7 24:33 Jug 2:9 3:27 7:24 17:1 191, 1Sa 1:1 9:4 14:22 , 1 Ro 4:8 , 2 Ro 5:22, 2Ch 13:4 , Jer 4:15 31:6 50:19 ), avec le mont Ébal au Nord (De 11:29 27:4,13, :24 , Ex 3:1 33:6 , 1 Ro 19:8), se continue d'abord par les montagnes de Séir avec le mont Hor ( No 20 :17 13:11 , Ps 42:7 89:13 133:3 ).

de famille autour du petit Jean âgé de huit jours, que Zacharie, repentant de son incrédulité ( Lu 1:20 On peut y voir deux parties, subdivisées en quatre strophes : I Le Sauveur : 1. puissant rédempteur annoncé Lu 3:3 , 16 et suivant et, Jn 1:7 , 15 , 20 , 3:30 ).

Le sabbat est l'objet du quatrième commandement du Décalogue ( Ex 20:8 , 11 , De 5:12,15). Une conception analogue se retrouve déjà dans Eze 20:13 , 20 (voir 13,16,20) et dans Jer 17:21-27 (ne :1-11, Ex 21:2 , 6 , De 15:12-18. Le passage De 15:1,11 va plus loin. Le 25 ne parle que du repos de la terre, mais la quittance des dettes ordonnée par De 15:1,11 n'était

attache une certaine valeur aux songes. ( Ge 37:6-9 41:25 , Jug 7:13 , 1Sa 28:6 , Da 2:28 7:1 , Mt 1:20 2:13 , 19 27:19 , Ac 23:11 27:23 ) Mais, à l'époque de l'A.T., la superstition devait entrer pour une Enfin, le songe est parfois l'image des choses périssables, de la vanité ( Job 20:8 , Ps 73:20 90:5 , T, est la suivante : -Certains songes peuvent être de réels messages de Dieu ( Job 33:15 , Jer 23:28 Sir 34:6), comme tels ils sont vénérés ( Ge 20:3 31:10 et suivants ), quoique présentés dans No 12:6