Psaumes: 61.5
J’aimerais vivre toujours dans ta maison et y trouver abri sous tes ailes.
Daniel: 2.3
Alors le roi leur dit : J'ai eu un songe ; et mon esprit s'est agité pour connaître ce songe.
Psaumes: 46.6
Dieu est au milieu d’elle : elle n’est pas ébranlée ; Dieu la secourt dès le point du jour.
JEUNESSE
La sollicitude et les préoccupations dont se trouve entourée la jeunesse dans nos sociétés modernes n'a Mais on pense atteindre suffisamment ce but par la formation spirituelle de l'enfant. La nature et le nombre même des textes légaux relatifs à la protection de la jeune fille et l'importance Mais il est permis de penser que le « Honore ton père et ta mère » du Décalogue s'adresse surtout aux du renouveau et le coeur de la jeunesse.
CIEL
voûte céleste et que nous employons encore. Le ciel, ainsi conçu, c'est la demeure de Dieu et des anges ; c'est là que vont les justes après leur Dans la pensée juive tardive, le deuxième ciel était la demeure des esprits mauvais et des anges déchus Les descriptions du ciel que donne la Bible ne sont pas scientifiques mais symboliques, et ces symboles chrétiens et des milieux juifs contemporains (voir ESCHATOLOGIE).
2 Samuel: 14.15
Et moi ta servante, je me suis dit : ‘Je veux parler au roi.
JÉSUS-CHRIST (6)
Que faut-il penser de ceci ? pensée de Jésus. Mais la pensée de Jésus ne doit pas être appréciée avec les mesures du rationalisme. Il est, en somme, la première pensée de Dieu (Hen 40:6 45:3). Ainsi, la divinité de Jésus apparaît comme une conclusion nécessaire de la pensée chrétienne qui a Jésus
1 Timothée: 6.4
il est aveuglé par l’orgueil, il ne sait rien, il a la maladie des controverses et des querelles de mots
Marc: 7.20
Et il dit encore : « C’est ce qui sort de l’homme qui le rend impur.
Philippiens: 4.5
La pensée que le Seigneur est proche , que bientôt il va paraître, ( Apocalypse 1.3 ; 22.10 ) est infiniment
Matthieu: 5.30
Et si ta main droite te pousse à mal agir, coupe-la et jette-la loin de toi, car il vaut mieux pour toi
Galates: 5.14
En effet, toute la loi est accomplie dans cette seule parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même