Dans le détail des sacrifices, il en est de même ( Le 1:13 4:11 8:21 9:14 , Ex 29:17 ) ; la graisse des 38:8 , Jer 4:19 ). Les entrailles sont le siège de la maternité ( Ge 15:4 25:23 , 2Ch 32:21 , Pr 31:2 , Lu 23:29 ) et le fruit des entrailles désigne les enfants (De 7:13 28:4,11,18,53, Ps 127:3 132:11 , Esa 49:15 , Mic 6 bouillonnent, mon coeur est bouleversé, ma bile se répand » ( La 1:20 2:11 ), en sorte que dans la Bible

ou pilés ( Le 2:14 , 16 , 2Sa 17:19 , Pr 27:22 ) et rôtis ( Ru 2:14 , 1Sa 17:17 25:18 ). probablement de blé ; le « grain », dont la mention est ajoutée pour la clarté de nos traductions ( Mr 4: 8 , Mt 13:8 ) alors que le texte grec le sous-entend dans le terme générique sporos =semence ( Mr 4:4 --Dans la parabole de la semence, propre à saint Mr, ( Mr 4:26 et suivant ) le « grain tout formé dans Cette image de la nature, qui jouait un grand rôle dans les mystères païens, avait préparé les âmes à

Lu 4:9 ). e (2 coudées), la 8 e (id.) et la 12 e marche (4 coudées). 2 et 6. Portes du Parvis des femmes. 3. Porte des Eaux. 4. Porte des Premiers-nés. 5. 4). 2 fois 5 coudées pour les murs extérieurs des chambres, 2 fois 8 coudées pour la construction de l'escalier

vérités absolues et les premiers principes de la connaissance, communs à tous les hommes. « Raison » Da 4:36 ) Le « culte raisonnable » ou « rationnel » ou « logique », c'est le culte qui répond exactement Jas 2:4 ) ; il s'agit alors généralement de discussions qui ressemblent fort aux murmures. D'où les « raisonnements » dont Paul dit que le chrétien les renverse avec des armes spirituelles ( 2Co 10:5 ), et les « faux raisonnements » par lesquels s'abusent les personnes promptes à parler et à disputer

Voir Babel. 2. TOUR, CONSTRUCTION DEFENSIVE. On peut se demander si ce n'est pas à elle qu'il est fait allusion dans Lu 13:4 . 3. La plupart du temps, elles sont en relation avec la vigne ( Esa 5:2 , Mr 12:1 parallèle Mt 21:33 ) ; Le prix de leur construction pouvait être une chose à considérer ( Lu 14:28 ). 4. Ainsi sans doute dans 2Ch 26:10 , Mic 4:8 , Esa 32:14 .

serviteurs d'Abram, que le patriarche considérait comme son héritier avant la naissance d'Isaac ( Ge 15:2 , 4 ). Les rabbins ont noté que 318 (nombre des serviteurs qui combattirent pour Abram, Ge 14:14 ) est le total d'Isaac ( Ge 24 ) ne donne pas le nom du serviteur de confiance chargé d'aller lui chercher une épouse. 2. Benjamite ( 1Ch 7:8 ). 4.

Patrie de Goliath ( 1Sa 17:4 ), elle subit le contre-coup de la mort du géant ( 1Sa 17:52 ) et servit qui hébergea David ( 1Sa 21:10 ) ; Siméï, que Salomon avait mis à Jérusalem en résidence forcée (1Ro 2: 36), fut exécuté pour s'en être absenté et être allé à Gath, chez ce même Akis (1Ro 2:40 et suivants d'attaquer Jérusalem (2Ro 12:17), mais la ville retrouva son indépendance pour retomber plus tard sous les Les prophètes qui censurent si rigoureusement les villes philistines ne mentionnent plus Gath, qui semble

A rechercher sur les sites des deux villages de Beit Oûr el-Fôka et Beit Oûr et-Tahta, à 20 km. au Nord-N ), séparées par une descente rapide, théâtre de combats divers : Josué poursuivit dans cette région les 13 et suivant ), ville lévitique ( Jos 21:22 ), BETH-HORON avait une grosse importance stratégique (les Plus tard, au moment de l'invasion caldéenne, les Israélites avaient de même occupé le site ( Jug 4:4 Après l'exil, Néhémie trouva un adversaire en la personne d'un homme de BETH-HORON, Sanballat ( Ne 2:

Les fils ou filles uniques étaient rares en Israël ; (cf. Ge 22:2 , Jug 11:34 , Jer 6:26 , Za 12:10 , Pr 4:3 , Tob 3:15) l'idéal y était la famille nombreuse ( 9:38 ), et une fois par l'épître aux Hébreux à propos d'Isaac ( Heb 11:17 ), désigne toujours dans les écrits johanniques le Fils unique de Dieu ( Jn 1:14 , 18 3:16 , 18 , 1Jn 4:9 ). Les premiers auteurs chrétiens latins traduisirent simplement par unicus ; plus tard, à la suite des