Esaïe: 58.3
La loi ne prescrivait de jeûne que pour le jour des Expiations ( Lévitique 23.27 ).
Matthieu: 22.42
Les pharisiens et le docteur de la loi répondent sans hésiter, conformément aux prophéties qu'ils connaissaient
Esaïe: 28.7
Comparez avec verset 7 ; 5.11-12, 22-23 ; Michée 2.11 .
Ezéchiel: 19.2
Israël devait se distinguer des nations païennes ; il avait dans ce but reçu une loi qui devait être
Ephésiens: 4.9
choses, "afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre." ( Philippiens
Romains: 8.23
yeux, les prémices ; la moisson, qui suivra, ce sera la rédemption de notre corps. ( 2Corinthiens 5.2-
Philippiens: 1.25
paraît point avoir eu de révélation, puisque bientôt après il en parle avec une sorte d'incertitude. ( Philippiens
Hébreux: 10.27
Pécher volontairement (expression choisie par antithèse à Lévitique 4.2 ) ne signifie point ici commettre
LANGUES (don des) 1.
Mais les langues humaines sont formées de paroles distinctes, et dont le groupement obéit à des lois. rationnel ne paraît unir, mais dont le groupement n'est pas de pur hasard et obéit peut-être à quelque loi 2,3 ). la tradition juive, la fête de la Pentecôte était la commémoration de l'institution sinaïtique de la Loi Or, le judaïsme contemporain de Jésus considérait déjà la Loi comme ayant été promulguée non seulement
Jean: 14.28
Les pauvres disciples n'avaient que trop bien entendu cette parole : je m'en vais , ( versets 2,12 )
1 Jean: 5.6
Cette affirmation est opposée aux enseignements des faux docteurs que Jean combat ( 1Jean 2.22 ; 4.1