SOURIS
Cent.), --traductions meilleures que celle de Sg. : « qui rampent », --il paraît probable que la souris description qui rappelle celle de la peste infligée par l'ange de l'Éternel au temps de David ( 2Sa 24:15 Morte ; le mus Alexandrinus, souris domestique qui se trouve surtout dans les villes de la côte S. ; l arvalis, souris des champs ou mulot, très commune partout dans les terres cultivées, et où il faut voir Voir Rat. Jn L.
Matthieu: 24.29
Ceux d'entre eux qui rapportent ces mots : l' affliction de ces jours-là , à la ruine de Jérusalem, (
GOLIATH
Le jeune David, qui se trouvait alors dans le camp de Saül, où il était venu voir ses frères, releva attribue la mort de Goliath à Elchanan (voir ce mot), guerrier de David ( 2Sa 21:19 ). Goliath y est présenté comme descendant de la race de Rapha ( 2Sa 21:22 ), c-à-d, des Rephaïm, géants (voir ce mot) qui auraient peuplé le pays avant les Cananéens ( Ge 15:20 ). Comme on se représente mieux la tradition attribuant au héros national David des exploits nouveaux que
DIVINATION
mis par Dieu au service de sa providence ( Ge 20:3 31:24 37:19 , Jug 7:13 , Job 33:14-18 , 1 Ro 3:5-15 Voir Songe. 5. L'évocation des morts. On trouve un curieux emploi du terme nâkhach dans l'histoire de Joseph ( Ge 44:5-15 ). Dieu veut accomplir » ( No 23:23 ). Voir Mage, Magie, Étoile, Sorcellerie.
Colossiens: 1.18
Il est la tête du corps, qui est l’Église ; c’est en lui que commence la vie nouvelle, il est le Fils
POÉSIE HÉBRAÏQUE
La 3:28 nous en donne l'idée en français : L'Éternel a de la bonté pour qui espère en lui Pour l' âme Le cheval et son cavalier, il les a précipités dans la mer ( Ex 15:21 ). Dans Jug 15:16 , Samson se glorifie des exploits remportés avec sa mâchoire d'âne. Nous trouvons l' histoire de la race exprimée dans de petits poèmes, qui sont donnés comme des présages Voir Ge 9:23-27 25:23 , et surtout No 23 et No 24 où Balaam décrit le sort de la nation que Balak aurait
Matthieu: 24.3
; ils ont sous leurs yeux, sur le mont opposé, Jérusalem et les magnifiques constructions du temple que
Actes: 19.21
Jérusalem en traversant la Macédoine et l'Achaïe. « Quand j'y serai allé, disait-il, il faudra aussi que
PERSE
nous ne savons rien de leur histoire avant la fondation de leur empire (pour cette période ancienne, voir La décadence qui commence avec Xerxès s'accentue sous ses successeurs : Artaxerxès I er (465-424) ; Voir T, ne connaît que quatre rois de Perse ( Da 11:2 7:6 , à moins que Ne 12:22 ne nomme Darius III) : Cyrus ( Esa 44:28 45:1 , Esd 1:1 et suivants , 2Ch 36:22 , Da 10:1 ), Darius I er ( Ag 1:1 , 15 2:10 , Zach ( Ne 2:1 5:14 13:6 , Esd 4:7 , 23 6:14 7:1-21 8:1 ) art. à chacun de ces noms.
MAISON
voir Nomadisme, Vie pastorale). (voir Angle). (1Ro 6:15). L'usage du balai (voir ce mot) est rapporté dans quelques textes ( Lu 15:8 etc.). On sait que Jésus a fait une certaine place aux maisons dans ses paraboles ( Mt 5:15 7:26 12:25 , 44
CHAUME
Ex 5:12 à la « paille », mélange de balle et de tiges hachées produit par le foulage et le vannage (voir entrer dans la fabrication ancienne de certaines briques : les papyrus et inscr. du temps montrent que cette utilisation de la paille était connue aussi en Attique, et que la fabrication de « briques sans ordinairement brûlé comme engrais, il sert souvent de terme de comparaison pour les objets destinés au feu ( Ex 15 Le chaume est quelques fois assimilé à la balle ou à la paille (voir ces mots), comme emblème de l'objet
REPOS
D'où l'institution de l'année sabbatique ; voir ( Le 25:4 26:34 ) Sabbat. 2. On ne peut y aspirer ou l'obtenir que lorsqu'on a terminé sa tâche ( 2Co 2:13 7:5 , cf. danger ( Ps 55:7 22:3 ), tantôt comme l'affirmation sereine de celui qui se confie en Dieu ( Ps 16:8 23 Ac 2:26 , Eze 34:15 ), vit en communion avec lui ( Ps 91:1 ), le craint et lui obéit ( Ps 25:13 , cf. Après la conquête de Canaan, le peuple jouit de repos un certain temps ( Jos 1:13 21:44 22:4 23:1 ).