Il a 10-12 m. de haut, des feuilles caduques, grandes, ordinairement à 5, rarement à 3 lobes, ou entières conservent jusqu'à maturité, en juin : figues précoces, celles de Os 9:10 , Esa 28:4 , Mic 7:1 , Na 3: ), tandis que sa destruction tient une grande place dans les menaces des prophètes ( Jer 5:17 , Hab 3: Za 3:10 , etc.). De même sous Simon Macchabée (1Ma 14:12). La figue est citée comme un des fruits les meilleurs ( Mt 7:16 , Jas 3:12 ).

Neout (=la ville), d'où en hébreu No ( Jer 46:25 , Eze 30:14,15,16 ) ou No-Amon =ville d'Amon ( Na 3: Un moment délaissée pour el-Amarna, elle est rétablie dans sa prééminence par Toutankhamon. Elle n'est pas pour autant épargnée par les querelles dynastiques, non plus que par les invasions étrangères Les prophètes d'Israël y font des allusions explicites ( Na 3:8 ) et annoncent que de nouveaux malheurs De nouvelles révoltes dynastiques, marquées par de nouveaux pillages, accélérèrent cette chute.

L'esclave hébreu, qui s'était vendu par misère, était un élément de la vaste famille d'alors, avec cette J et par E ( Ge 30:16 , salaire de louage ; v. 18, récompense de Dieu). se sont aussi élevés contre les maîtres qui négligeaient de payer les salaires dus ( Jer 22:13 , Mal 3: Michée ( Mic 3:11 ) met sur le même rang de réprobation le juge qui accepte des présents, le prophète Jean-Baptiste interdit aux soldats la rapine en déclarant que leur solde doit leur suffire ( Lu 3:14

Au temps de Salomon, c'est l'une des villes fortes du district administré par Ben-Guéber, lieutenant livre de Josué (non canonique et datant du Moyen âge) parle en effet de Ramat al-Jaras (20:8 21:38). 3° hypothèse, qui a pour elle la ressemblance des noms (base fragile), la précédente objection tombe, puisque par Entre ces diverses conjectures, seules des fouilles trancheront peut-être un jour le problème. 3. Ramoth du Midi : nom donné à Ramath ( Jos 19:8 ) dans 1Sa 30:27  ; voir Rama, 3.

Ils étaient pour les chrétiens une occasion de scandale par l'exemple de relâchements de conscience qui avaient entraîné le « naufrage de leur foi », et une « gangrène » par leur parole qui professait que gnostiques qui mélangeront étrangement l'ascétisme et le libertinage (comp. 1Ti 4:1 et suivants et 2Ti 3: comme remettant à Satan l'exécution des châtiments, en vue de les ramener finalement à la foi en Dieu par

Par contre, le Consolateur « convaincra le monde de péché, de justice et de jugement » ( Jn 16:8 ), c-à-d profond, la lumière « réprouverait » les oeuvres mauvaises, c-à-d. en prouverait la culpabilité ( Jn 3: Dans 2Ti 3:16 , on peut hésiter entre le sens positif : persuader, qui se rapproche du verbe précéd. A'élegkhos par « démonstration » (Vers. Ces différents sens sont confirmés par l'emploi des mêmes termes dans les papyrus grec des premiers siècles

le riche ; l'influence exercée par la législation d'Israël, favorable au pauvre, dans la Loi. l'efficacité de sa puissance ( Eph 3:7 ). lesquels les Corinthiens ont cru ( 1Co 3:5 ) ; l'apostolat, une diaconie ( 2Co 6:3 ) ; l'apôtre, diacre par don ( Eph 3:7 Col 1:23 ). L'exercice même de la charge est supposé, non décrit ( 1Ti 3:8-10 , 12 ).

Les Cananéens qui y habitaient (les Héviens occupaient le Liban d'après Jug 3:3 , ou le pied de l'Hermon d'après Jos 11:3 ) tenaient bon et livrèrent de dures batailles contre les envahisseurs. Jésus eut même parmi ses disciples un membre de ce parti, Simon ( Mr 3:18 , Lu 6:15 ). Josèphe Ammathous (Ant., XVIII, 2:3 ; G.J., IV, 1:3). Tarichée, ville fortifiée par Josèphe et prise par Vespasien, qui s'avançait du S. au Nord (arrivant

Un récit d'allure populaire, du cycle d'Elisée (2Ro 3), raconte qu'il marcha du Sud contre le roi de La retraite des Araméens fut causée par l'arrivée de l'armée assyrienne de Salmanasar III, attestée à Elisée ne lui donna des conseils que bon gré mal gré et en cas d'extrême nécessité (2Ro 3:13 7:1 et suivants Il est encore nommé Mt 1:8 . 3. Prêtre chargé par Josaphat d'enseigner la Loi ( 2Ch 17:8 ).

dans un orage ; il n'y a pas de tonnerre sans éclair, bien que souvent l'éclair ne soit pas visible ; par Il semble que le tonnerre soit dû au choc que reçoivent les couches d'air déchirées par l'éclair : ce loin ; l'éclair aura jailli d'autant plus loin que le tonnerre se sera fait attendre davantage (340 m. par :10 12:17 , Job 28:26 38:25 ) ; il manifeste la volonté et la puissance divines ( Job 26:14 , Ps 29:3 Pour le surnom « fils du tonnerre » ( Mr 3:17 ), voir BOANERGES.

Ils y arrivèrent au bout de 3 jours et n'y trouvèrent que de l'eau « amère ». Nom que Naomi se donna à la suite de ses deuils successifs, par opposition à son nom de Naomi (=douceur