Matthieu: 1.1
expression étant dans les Septante la traduction ordinaire de l'hébreu sepher tholedoth , livre des générations
ABRAHAM
Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas 2:23 et par le Coran, l'Ami de Dieu. Bien avant d'être mises par écrit, ces traditions ont été transmises oralement d'une génération à une Ro 4:3 , Ga 3:6 ). jugée trop polythéiste d'une pluralité de visiteurs divins. 9° L'intercession d'Abraham ( Ge 18:16-33 » 14° La caverne de Macpela ( Ge 23 ).
Proverbes: 31.31
: 26.8 ; 27.14 ; 28.23 ; 29.5 Gourmandise et ivrognerie : 20.1 ; 21.17 ; 23.1-3,20-21,29-35 ; 28.7 ;
Daniel: 8.13
Cette question d'un ange inférieur qui se fait l'interprète du désir de Daniel est destinée à amener
2 Timothée: 3.1
Chapitre 3. 1 à 9 Les derniers jours mauvais et ce que les hommes seront alors.
Nombres: 16.2
Ils se soulevèrent contre Moïse avec 250 Israélites, des princes de l'assemblée, de ceux que l'on convoquait
Matthieu: 1.17
Il y a donc en tout 14 générations depuis Abraham jusqu'à David, 14 générations depuis David jusqu'à
OLIVIERS (mont des)
chaîne est prolongée par le mont dit du Scandale (probablement la « montagne de Perdition » de 2Ro 23 On sait quel sort leur fit Josias dans sa réforme hardie (2Ro 23:13). (Seule exception, si c'en est une, dans le récit de la femme adultère : Jn 8:1 , qui se trouve dans le parfois en face et précisément sur une des pentes du mont des Oliviers ( Mt 24:3 ). Le jardin de Gethsémané (voir ce mot) se trouvait de l'autre côté du Cédron ( Jn 18:1 ).
Ephésiens: 3.6
Tel est le mystère . ( Ephésiens 3.3 . note.)
JOURDAIN
Ces deux dernières se réunissent à environ 7 km. au Sud de Tell el-Kâdi ; 1 km. plus loin à peu près, Le Jourdain coule finalement encore 110 km. et se jette dans la mer Morte (391 m. au-dessous du niveau Geog.) 3. Dans l'histoire biblique. 23 3:26 , cf. Il atteint 1 m. 50 à 3 m. 50 sauf sur certains points où il se creuse davantage.
Proverbes: 1.20
20 à 33 Deuxième discours La Sagesse tance ceux qui la méprisent et leur montre la folie de leur conduite
Jude: 1.19
Ce sont des hommes qui se séparent eux-mêmes, gens sensuels, n'ayant pas l'Esprit.