Esaïe: 57.8
mémoriaux, dont quelques-uns prescrits par la loi (voyez le mot ziccaron employé dans ce sens Exode 13.9
GALATES (épître aux)
Ils s'efforcent de convaincre les Galates que pour être sauvés, ils doivent, sans abandonner la foi au L'apôtre est, sinon désespéré, du moins fort inquiet ( Ga 4:20 ). -6:10 ). parmi eux ; et cela l'amène à rappeler son activité en Galatie et l'accueil qu'il y a reçu ( Ga 4:8-20 -6:10 ).
RENARD
C'est ainsi que la comparaison de Eze 13:4 peut aussi bien évoquer les renards que les chacals ; les Sans doute, d'après Ovide, sous l'empire romain lors des fêtes de Cérès on lâchait dans le cirque des l'allusion de Jésus à la tanière que se creuse cet animal en dépit de ses moeurs vagabondes ( Mt 8:20 l'hostilité sournoise va être dépassée par la haine ouverte de la « Jérusalem tueuse de prophètes » ( Lu 13
ART
images taillées et figures des choses du ciel et de la terre risquant de devenir objet de culte ( Ex 20 représentent pas seulement des motifs végétaux : palmes, coloquintes, etc., mais aussi des chérubins (1Ro 6: 23-28, 2Ch 3:10-13 ), symboles de la présence invisible de l'Éternel. les textes sacerdotaux à Betsaléel dans les oeuvres artistiques intéressant le Tabernacle ( Ex 31:1-6 On peut donc dire que sans avoir été complètement réfractaire aux arts plastiques, le peuple juif y a
Esther: 9.20
20 à 28 Une lettre de Mardochée à tous ses compatriotes institue officiellement la fête de Purim.
PROVIDENCE
24 10:13 etc.). Ro 8:31 , Mt 17:20 , Lu 17:6 , Mr 16:18 ). pas qu'il ignore la Providence matérielle se manifestant dans la nature comme dans l'histoire ( Ro 1:20 les puissances astrales soumises au « Dieu de ce monde ») ; ce sont eux qui ont crucifié Jésus, mais sans et suivant , Jas 4:13 , 16 ).
RÉCONCILIATION
de réconciliation, pour caractériser ce nouveau rapport avec Dieu, dans Ro 5:10 11:15 , 2Co 5:18 , 20 , Eph 2:16 , Col 1:20 et suivants . Sans doute, l'expression scripturaire : « la colère de Dieu » (voir art.) est empruntée au langage humain , Col 1:20 , 23 , cf. Eph 1:10 ), l'oeuvre de réconciliation accomplie par Jésus-Christ paraît bien avoir une portée décisive
HERBE
Les Israélites devaient les manger avec les pains sans levain et l'agneau de la Pâque ( Ex 12:8 , No 25 10:12 , 15 De 11:15 29:23 32:2,2Ro 19:26, Job 5:25 , Ps 72:16 92:8 102:5 , 12 104:14 105:35 106:20 Mr 6:39 ) 6. iârâq (2Ro 19:26). comestibles, c-à-d, des légumes, qu'on ramassa les coloquintes d'une amertume insupportable. 8. lakhanon ( Mt 13 Les fleurs sont jaunes, en ombelle plane, sans involucre ni involucelle ; les segments des feuilles sont
PIÈGE
littéralement un coup contre l'âme (=la vie) ; dans Mich, 7:2 , Jer 9:8 il s'agit d'embuscade ; dans Ps 18:6 119:61 , de cordes (celles de la mort ou des méchants) ; dans Eze 3:20 (cf. T ( 1Ti 3:7 6:9 , 2Ti 2:26 etc.). a le sens précis de filet du pêcheur dans une intéressante épitaphe supplie donc, ô dieux très hauts, de ne pas vous montrer indifférents au piège où m'a pris cet homme sans
JARDIN
Elles sont rondes, construites de pierres sèches, d'ordinaire sans mortier... Les jardins de Palestine étaient plantés de fleurs et de plantes aromatiques ( Ca 6:2 4:16 ), d'oliviers I), moutarde ( Lu 13:19 ), etc. Ceux qui abandonnent l'Éternel sont comme des jardins sans eau ( Esa 1:30 ). L'existence d'un jardinier dans la propriété de Joseph d'Arimathée, au printemps ( Jn 20:15 ), semble
POSSESSION DÉMONIAQUE
8:48 , 52 10:20 ). Il est parlé ailleurs d'hommes ou de femmes tourmentés par des démons ou par des esprits impurs, sans Mr 1:32 , Lu 4:40 et suivants ; voir aussi Mt 4:24 10:1 , 8 , Lu 7:21 13:32 ). comme des êtres, anormaux qui n'avaient plus le contrôle de leurs actes et sur lesquels il fallait agir sans 13 , Lu 10:17 ) qu'après sa résurrection ( Ac 5:16 8:7 19:12 ).
EXCLUSIVISME
Tout ce monde divin projeté dans le ciel par l'imagination des hommes, sans réalité historique et sans Israël s'engage, sans comprendre tout ce que portait en germe le culte auquel il se vouait. secours, abandonnait même Jéhovah pour les mettre en son lieu ( Jug 11:24 , Ru 1:15 , 2 Ro 3:27 , Jer 16:13 De 6:13), il lui donna pour assise définitive le fondement moral : le service. « Nul ne peut servir deux maîtres... » ( Mt 6:24 ).