Jean: 19.26
Le disciple qu'il aimait , c'est Jean, notre évangéliste. ( Jean 13.23 , note ; Jean 20.2 , 21.7 , 20
Proverbes: 12.27
C'est ici l'un des nombreux proverbes qui sont dirigés contre la paresse : 6.6-11 ; 10.4-5 ; 12.11 ;
SAMARIE
La position était remarquable, et si Omri dut céder quelques villes au roi de Damas (1Ro 20:31), Achab Ben-Hadad dont les troupes s'adaptaient mal aux alentours accidentés de « la montagne de Samarie » (1Ro 20 Jésus aurait pu les voir de loin, car il semble qu'il ait traversé une ou deux fois la Samarie ( Lu 8 Avec ses contreforts bien appareillés et épaulés par deux solides tours, la porte de Samarie, devant laquelle se déroulèrent tant d'événements (1Ro 22:10 et suivant , 2Ro 7:1,3,17,20), est un des documents
TEMPLE (Salomon.)
colonnes d'airain, fondues par Huram-Abi (1Ro 7:15 22). La description des chapiteaux (cf., à côté de 1Ro 7:15 22, 2Ch 3:15-17 , 2 Ro 25:17 Jer 52:21 , 23 ) Il y avait des cornes aux quatre coins ( Eze 43:15 ). L'argent n'est mentionné, que 2Ro 25:15 et Jer 52:19 . et suivant ; voir déjà auparavant des faits semblables : 1Ro 14:26 15:18,2Ro 12:18 14:11 16:8) ; il
Psaumes: 51.3
car elle est excusable, mais au contraire : Pardonne mon iniquité, car elle est grande ( Psaumes 25.11
EPHÈSE
La construction dura deux cent vingt ans. Il avait 140 m. de long sur 60 de large ; la nef était soutenue par 127 colonnes de 20 m. de haut, Ce Paul eut à lutter à Éphèse contre des exorcistes et des magiciens ( Ac 19:13-20 ). que l'on attribuait à son linge est peut-être caractéristique de la superstition éphésienne ( Ac 19:11 est même probable qu'il fut emprisonné, et sous la menace de l'atroce condamnation ad bestias ( 1Co 15
THAMMUZ
, 18 , Esa 44:9 , 20 , Sag 13:10-15:10), et particulièrement celui de Jérémie ( Jer 10:1 , 16 ), avec pleureuses ( Eze 8:14 ; comp, le deuil annuel des filles d'Israël sur la mort de la fille de Tephté : Jug 11 Strabon (XVI, 20:745) parle aussi d'une corde portée autour de la tête à « une certaine fête d'Aphrodite La Lettre de Jérémie aurait été, comme les deux autres appendices à Jérémie (Lamentations, Baruc), d'origine Za 8:19 ), que la tradition talmudique devait rattacher à cinq désastres israélites : deux cas d'idolâtrie
2 Chroniques: 29.12
12 à 14 En tout, 14 hommes, dont plusieurs sont nommés 31.13-15 et 1Chroniques 6.20 , 44 et suivants
PATRIARCHE
sens large, la série des personnages à longévité fabuleuse par qui P, dans ses généalogies ( Ge 5 à Ge 11 comprendrait plus si l'on supprimait de ses livres les pages qui en appellent aux temps patriarcaux ( Ex 3:6 15 :16 32:13 33:1 , No 32:11 , De 1:8 6:10 30:20, Ps 47:9 105:9 , 42 , Esa 29:22 63:16 , Mic 7:20 , Eze Mt 3:9 8:11 , Lu 13:28 19:9 , Jn 8:37 et suivants , Ac 13:26 , et pass. dans Rom., Galates, Héb.).
BENEDICTUS
de famille autour du petit Jean âgé de huit jours, que Zacharie, repentant de son incrédulité ( Lu 1:20 On peut y voir deux parties, subdivisées en quatre strophes : I Le Sauveur : 1. puissant rédempteur annoncé Lu 3:3 , 16 et suivant et, Jn 1:7 , 15 , 20 , 3:30 ).
ETHIOPIE
régulièrement adoptée par les LXX, et ordinairement par nos versions modernes ( Job 28:19 , Ps 68:32 , Esa 11 :11 1 18:1 , Eze 30:9 , Hab 3:7 , Sop 2:12). L'une d'elles, la première en date, ayant fait une incursion en Thébaïde (vers l'an 20 av. J. Quant aux Éthiopiens mentionnés dans 2Ch 14:9-15 21:16 , ils ne sont probablement pas africains, mais
Matthieu: 23.5
de parchemin, sur lesquelles sont écrites des paroles de l'Ecriture, telles que Deutéronome 6.6-9 ; 11.18