des siècles article d'exportation) ; le bois était utilisé dans l'ébénisterie de luxe ; (cf. 1Ro 6:23 , Hab 3:17 , Ag 2:19 , Sir 24:14, cf. La loi juive prévoyait sa mise en jachère, comme pour la vigne, pendant l'année sabbatique ( Ex 23:11 fort peu probable qu'ils aient dix-neuf siècles. 2. de la vocation des Gentils, qui ont été entés des branches de l'olivier sauvage sur l'olivier franc, c-à-d

rapide, rendu quelques fois par dromadaire, 1Ro 4:28, Est 8:10-14 , Mic 1:13 . 4. rammâk, jument, Est apprirent à le connaître sans doute déjà en Canaan, où l'invasion hittite avait laissé des îlots ( Ge 23 Ils furent néanmoins vaincus par les fantassins israélites (1Ro 20:23). ; avant les réformes de Josias, on nourrissait dans le temple de Jérusalem des chevaux sacrés (2Ro 23 Aux jours du 2 e Ésaïe le chameau était la seule monture employée ( Esa 60:6 ).

Ce qui est certain, pour qui envisage le problème au point de vue historique, c'est que ce sens s'est JHVH » ( No 21:14 , cf. 1Sa 18:17 25:28 ) et des textes comme 1Sa 17:45 et suivant , 2Sa 5:24 , De 23 , David et le peuple acclament l'Éternel des armées ( 2Sa 6:2 , Ps 24:7 ). Elles comprennent aussi des « anges de Dieu » ( Ge 32:2 ), de « saintes myriades » (De 33:2), des créatures Le N.T. parle aussi de l'armée des anges ( Mt 26:53 , Lu 2:13 ).

Celle du bon Samaritain ( Lu 10:34 ) est appelée pandocheïon (=où l'on reçoit tout le monde),. et pouvait Telles devaient être la cabane de voyageurs ou la halte près de Bethléhem dont parle Jérémie ( Jer 9:2 41:17 ). 2. L'hôtellerie de Bethléhem ( Lu 2:7 ) est appelée cataluma (=où l'on délie attelage ou bagages), et l'on -C, le « logement » préparé dans un temple pour les habitants d'Arsinoé.

Cette injure suprême est infligée à Job par de jeunes vauriens ( Job 30:10 ), au prophète fidèle abreuvé tant de la part des Juifs ( Mr 14:65 , Mt 26:67 ) que des soldats romains ( Mr 15:19 , Mt 27:30 ). 2. par un geste d'ailleurs différent en chaque occasion : un sourd-muet ( Mr 7:33 ), un aveugle ( Mr 8:23 Les deux guérisons conservées dans Marc sont les seules qui ne soient racontées que par lui ; on s'est demandé si ce n'est pas précisément à cause de la vulgarité du procédé employé que Matthieu et Luc évangélistes

l'esprit » ( Ps 49:15 16:10 30:4 86:13 , No 23:10 , Eze 18:4 , 20 ). Joe 2:28 ) Jusque-là l'Esprit n'est pas donné : il descend sur quelques hommes qui sont des précurseurs La naissance à Bethléhem l'inaugure ( Mt 1:18-2:1 ), le ministère de Jésus en est le développement. Col 2:10 ) Sans nous laisser aller à nier quoi que ce soit dans un domaine où tout est mystère pour nous L'homme qui a reçu le Saint-Esprit ( Jn 20:22 , Ac 19:2 10:47 , 1 ) et qui en est rempli ( Lu 1:1 Ac

-C.) ont révélé qu'avant l'immigration israélite une ville du nom de Uru-Salim existait à l'emplacement Le Ps 76:3 , d'autre part, désigne Jérusalem par le mot Salem ; est-ce une simple abréviation poétique , qui n'existerait d'ailleurs que dans cet unique passage, ou bien est-ce une allusion à l'ancien nom Il est difficile de se prononcer. sur cette question, il semble cependant que Salem puisse être identifiée avec l'ancienne Jérusalem. 2.

T, caractérise très nettement l'hypocrite : pervers dissimulé ( Ps 26:4 , Pr 10:18 26:23 , 27 etc.), suivant ), mais vainement ( Job 5:12 15:31 , 34 ) ; tous les prophètes ont dû s'élever contre lui ( Os 10:2 » ( Mr 7:6 , Lu 6:42 12:56 13:15 , Mt 22:18 23:13-15 , 23 , 25 , 27 , 29 ) Et sa malédiction du figuier judaïques entraîne Pierre et Barnabas à des accommodements que saint Paul traite d'hypocrisie ( Ga 2: L'apôtre prévoit le rôle de ce vice dans l'expansion des doctrines malfaisantes ( 1Ti 4:2 ) ; il estime

Apo tropoeen du Reallexic. dev Assyriol., fasc. 2, 1929). 6 , Eze 13:17-19 , Mal 3:5 , cf. 1Sa 28:9 , 2 Ro 21:6. Ex 32:3 ) Jug 8:23 , croissants au cou des chameaux des Madianites ; Ca 4:9 , collier qui a un charme Os 2:4 . La croyance aux amulettes est contraire à la vraie religion, qui réclame l'unique confiance en Dieu,

outre le verbe travailler, qui traduit soit ergazesthaï (39 fois, dont 7 Jean et 17 Paul), soit kopiân (23 -C, le nombre des esclaves était allé croissant, et les campagnes, malgré les efforts du gouvernement » ( Ex 20:9 , De 5:13). confirmé par tant d'exhortations de leurs moralistes ( Pr 13:4 20:4 , 13 21:23 cette période autant de jours que son garçon serait « déréglé », c'est-à-dire manquerait le travail ; 2° Ro 16:12 , 1Co 15:58 , 2Co 10:15 11:23 , Php 2:16, 1Th 2:9 3:5 5:12 , etc.), et, par extension, la vie