contre Édom lui valut la victoire de la « vallée du sel », au Sud de la mer Morte et la prise de Séla, c-à-d Son règne est raconté dans 2Ro 14:14,17-20,22 2Ch 25 amplifie ce récit et attribue la mort du roi à sa chute dans l'idolâtrie édomite. 2. « Prêtre » en chef du sanctuaire de Béthel sous Jéroboam 2 Am 7:10

-C, note ainsi le rythme des saisons et des travaux, en commençant en automne : 2 mois, rentrée des récoltes ; 2 mois, semailles ; 2 mois, semailles tardives ; 1 mois, récolte de lin ; 1 mois, moisson d'orge ; maniant l'aiguillon, et que tirait une paire de boeufs ( Am 6:12 ), vaches ou génisses ( 1Sa 6:7 , De 21 2 et suivants ). parasites ( Jer 12:13 ), maladies, rouille, nielle et en général toutes les plaies décrites dans De 28:21

tard par Salomon en résidence forcée, à l'Ouest du Cédron, qu'il n'avait pas le droit de franchir (1Ro 2: Ézéchias fit boucher ainsi la source du Guihon et « le ruisseau qui coule au milieu de la contrée », c-à-d Après l'exil, c'est en remontant le lit du torrent que Néhémie examina l'état de la muraille ( Ne 2:15 -C.) nomme le Cédron « vallée de Josaphat », mais cette identification doit être antérieure à l'ère chrétienne Rien dans Joël ( Joe 3 2 , 12 ) ne permet de préciser ; il en est de même pour la vallée des ossements

c'était donc une sorte de turban (voir Vêtement, V) ; c'est d'ailleurs le sens du même terme dans Eze 21 Il est difficile de savoir, cependant, ce qu'était sa forme exacte ; par analogie avec les vêtements Ceci expliquerait que le Siracide (45:2) parle du diadème d'or sur la tiare du grand-prêtre, terme que Il est intéressant de noter que la couronne royale des princes de Juda (Sédécias, Eze 21:31 ) se composait

donnait le nom de Lydie à la contrée de l'Asie Mineure située entre la Mysie au Nord, la Phrygie à l'Est Voir Lud, 2°. La Lydie est un pays volcanique, sujet à d'assez fréquents tremblements de terre. Le climat y est agréable et sain. La période la plus brillante de l'histoire de la Lydie est le VI e et suivant . av. J. -C, sous les règnes d'Alyatte et de Crésus.

Lu 5:6 , Jn 21:6 ) les pêcheries étaient prospères au temps de Jésus. On connaissait aussi la pêche à la ligne, avec hameçon, en Egypte ( Esa 19:8 ) et en Israël ( Am 4:2 , Hab 1:15 ) ; d'après Mt 17:27 , l'apôtre Pierre va jeter l'hameçon et pêcher un poisson ; mais il n'est pas dit si la corde de la ligne est tenue au bout d'une canne ou directement à la main. Un peu plus loin, il est fait dans le même sens une allusion à la pêche au harpon, encore pratiquée de

Il en est de même pour les rois et les peuples (De 7:2 Esa 14:22 etc.), d'où le programme des constructeurs Sag 14:21 : « le nom qui n'appartient qu'à un seul »). -C, par ex. la mention d'objets vendus à un acheteur « pour le nom du dieu Zeus » : l'acheteur n'est Ac 9:16 21:13 , 1Pi 4:14 , Ap 2:3-13 3:8 ) et le « nom caché » réservé aux fidèles représente, comme Jn 13:26 14:22 ), Thomas appelé Didyme c-à-d. Jumeau ( Jn 20:24 ), etc.

bordure de laquelle elle se trouvait ; on l'identifie aujourd'hui avec le village de Zerîn, légèrement à l'Est Sous ( 2Sa 2:8 et suivant ) Salomon, l'intendant Baana en eut l'administration (1Ro 4:12). lieu de croire que l'expropriation de la vigne de Naboth eut lieu à Samarie plutôt qu'à Jizréel (1Ro 21 aucune ruine n'apparaît), on jouit d'une très belle vue sur l'échappée de Béisân et les monts de Moab (à l'Est ), sur toute la plaine et la chaîne du Carmel (à l'Ouest). 2.

(c) En un assez grand nombre de passages, ils ont aussi, identiques ou presque identiques, des séries dans Mt 11:26 comme dans Lu 10:21 une phrase de 29 mots rigoureusement identiques. 2. différent de celui de Lu 1 et Lu 2 qui pourtant est encore plus long ; absence dans Lu--l'évangile missionnaire tournée de Jésus vers le nord, avec les trois épisodes conservés parallèlement dans Mr 7:24-8:26 et Mt 15:21

L'autre conception ne fait que développer le récit de Ge 2:4-3:22 . (cf. évangile la mort désigne surtout, au sens figuré, l'état de l'homme plongé dans Je péché ( Jn 5:24 6:50 8:21 (c) (cf. Eph 2:1 , 5 5:14 etc.) Le croyant est alors « mort au péché » ( Ro 6:2 , 1Pi 2:24 ) ; il est « mort avec Christ » ( Ro 6:8 , Col 2:20 ).

recevoir toutes sortes d'objets : 1° saq, pour blé, provisions, etc. ( Ge 42:25 , 27 , 35 , Jos 9:4 ) ; 2° valait une rentrée de 70 sacs » (VGT, p. 512) ; on pourrait donc presque traduire ici par besace ; 2° et fort rude servait aussi de couchette, dans les mêmes circonstances de deuil et de douleur ( 2Sa 21 :10 , 1 Ro 21:27, Esa 58:5 , Joe 1:13 , Est 4:3 ). ( Da 9:3 ), que Jésus emploie pour décrire des manifestations de repentir public en Orient ( Mt 11:21