Dieu n'est pas seulement le législateur, mais encore le rémunérateur, le juge ( Jas 4:12 ). Tout ce qu'il possède, il le tient de la pure grâce de Dieu. La créature a désormais le droit de compter sur cette sorte d'engagement d'honneur qu'a pris le Créateur péché et englober le pécheur dans ce jugement de condamnation. A vrai dire, il n'existe dans la Bible qu'une seule et même justice, toujours religieuse dans son principe

Le nom « mer Morte » ne se rencontre pas dans la Bible, bien qu'il soit employé par d'autres écrivains Le texte hébreu massorétique dit « mer Salée » (yâm hammèlakh) neuf fois ( Ge 14:3 , No 34:12 etc.). Syn. traduisent incorrectement « mer de la plaine » ; le sens originel d'Araba est plus probablement Rien d'étonnant si le corps humain, excepté la tête, ne peut s'enfoncer dans ces eaux ! Il fonde son argumentation sur le fait que le niveau de la mer Morte s'est élevé même dans les temps

Le système le plus ancien comme aussi le plus compliqué est celui des Chinois qui, par le pinceau, se La Bible ne nous donne aucun renseignement sur l'origine de l'écriture. , piquet, le tâv, croix. marquer le bois. Pour écrire sur le papyrus ou le parchemin, on employait le calante, roseau taillé en pointe.

La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur les Le carquois était porté sur le dos ou au côté gauche. Dans le N.T., cf. Lu 22:38 , 49 , 52 , Ac 12:2 . L'épée est le symbole de la guerre ( Le 26:6 , 25 , 2Sa 2:26 11:25 12:10 , Jer 5:12 42:16 , Eze 7:15 ( 1Ch 12:8 , 34 ), et le petit bouclier ( Jug 5:8 ), rond et protégeant le haut du corps, que portaient

« enfant de Dieu » et de « fils de Dieu » sont employés indifféremment dans les divers livres de la Bible Dieu n'est plus le « Tout-Puissant », le « Très-Haut », le « Dieu d'Israël » (quoique nous retrouvions Fils, si ce n'est le Père, et nul ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui auquel le Fils aura pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Il le fait le plus souvent à travers la notion de l'adoption.

magistrat qui est intègre ( Le 19:15 ), le roi qui défend le malheureux ( Pr 31:9 ), etc. Le juste, avec le vrai, le pur, le bon, le vertueux, l'aimable, compose l'idéal de la conduite (Php 4 Si bien que le type, le modèle des chrétiens peut être parfois un antéchrétien : Abraham le juste ( Ro La justification se traduit immédiatement dans le pardon ; elle est le pardon, le fait que les péchés la divinité favorable, par ses efforts, ses progrès, et la religion de la Bible qui met en Dieu seul

comme étant le séjour définitif des justes après le jugement ; 3° le Cheol, qui est représenté tantôt pour juger le monde. 3. Le séjour des morts d'après le N.T. Ayant constaté la grande variété des solutions eschatologiques de la Bible, nous ne nous étonnerons pas sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul » ( Mt 24:36 ).

Le chant est-il antérieur à la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-né), ou est-il « la Car le chant est collectif aussi. Ap 18:22 et suivant ) ; de même, pour lui, le retour du bonheur coïncide avec le retour du chant de ces Un dernier mot concerne le devoir d'élargir sans cesse le répertoire ordinaire, de peur d'usure. Il faut étudier le psautier comme la Bible, de telle sorte qu'il devienne familier à tous, texte et musique

Le terme grec mésitès, dérivé de mésos (=milieu), et le terme latin mediator (d'où le franc, médiateur compréhensible que parce que le premier est le Père et que le second est le Fils. Il le discerne, il le pénètre, il le sonde tout entier. La Bible ne cite pas une seule intervention divine au sein de l'humanité qui soit équivalente à un coup La connaissance pour la connaissance est un intellectualisme dont la Bible ne renferme nulle trace.

Le titre Deutéronome dérive à travers-le latin Deuteronomium du grec Deuteronomion. Yahvé est le Dieu des dieux, le Seigneur des seigneurs (De 10:17). dans le domaine abstrait, il assure l'application de ces idéaux dans le domaine concret. Théorie et pratique s'accordent ici d'une façon qui ne se trouve nulle autre part dans la Bible. 6. d'un livre, lequel était en substance le même que le nôtre.

le coucher du soleil) ; « mettre la lampe sous le boisseau ou sous le lit » ( Mr 4:21 Matthieu 5:15 de la Bible hébraïque combinent les genres les plus variés, chant, poésie, lois, narrations, annales Evang., synapse (La Bible, N.T., 1ere p., Paris, 1876) ; pt devoir critique accentué ; a vieilli. II ; Etudes Bibl. N.T., 4e éd., 1889 (critiq. modérée). --L. Monnier, Qu'est-ce que la Bible Saint-Biaise 1909. --Ern.

IV Le prophétisme jéhoviste à ses débuts. Le prophète des premiers âges tient l'existence humaine pour rien ; exposé lui-même tout le jour aux sang innocent qui a été répandu sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste jusqu'au sang de Zacharie L'amour auquel nous sommes trop enclins aujourd'hui et qui nous éloigne des hommes de la Bible est un jéhoviste en substituant le nom de Samuel au nom de Saül dans le touchant récit de l'enfance ( 1Sa 1