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2 Chroniques: 22.1

sa place Achazia, son plus jeune fils, car la troupe qui avait fait irruption avec les Arabes dans le

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MÉMOIRE

Le mental se détraque. On comprend dès lors que la Bible, qui poursuit l'éducation de l'homme et veut l'amener à se dépasser Le rôle réservé à la mémoire, déjà compris par Ovide et Plutarque, nous avertit du soin que nous devons Bible ( Pr 22:6 , cf. Ils savent le secours que leur apporteront, à l'âge où l'enfant pourra raisonner, les habitudes créées

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VIGNE

La vigne est désignée dans la Bible par l'hébreu gèfèn (54 fois) et le grec ampélos  ; le vignoble cultivé Celui qui foule à la cuve est le dôrek-anâbim (écraseur de grappes) ; la Bible nous a conservé le cri Comme le figuier et l'olivier, la vigne apparaît dès les premières pages de la Bible : après le déluge Il se peut que la réprobation qui, dans la Bible, s'attache au chékar s'explique justement par le fait Mais, d'autre part, la Bible ne craint pas de parler de la joie que procure le vin ( Jug 9:13 , Ps 104

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NUNC DIMITTIS

laisse aller (grec apolueïn ), litt, le congédie, le relève de son poste après son temps de garde ; --De même que Marie avait célébré surtout le Messie Roi ( Lu 1:46-55  ; voir Magnificat) et que Zacharie T, (voir Bible à parallèles), et comme eux il annonce la gloire d'Israël, l'honneur fait par le Dieu Sauveur à son peuple alors méprisé, tout en proclamant que ce salut est universel. Le Nunc dimittis, bel hymne de paix, entra dès le V e siècle dans les liturgies chrétiennes.

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ISRAËL (Histoire et Religion 9.)

Le troisième prophète, Mala-chie, appartient à une époque postérieure, bien que les circonstances soient Le livre des Psaumes, dans sa forme actuelle, est postérieur à l'exil, bien que certaines parties lui ; le Ps 73 traite le même sujet que le livre de Job, il est postérieur à Jérémie ; les Ps 50 et Ps 51 le droit que possède l'âme brisée, éperdue, d'en appeler directement à Dieu, le Juge suprême ( Job 23 n'était pas mort : largeur d'esprit, bonté à l'égard de l'étranger, simplicité et charme idylliques

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Juges: 15.1

Il dit : « Je veux entrer vers ma femme dans sa chambre. » Mais le père de sa femme ne lui permit pas

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Hébreux: 1.1

C'est ce que porte littéralement le grec : la Parole divine pénètre ses organes, habite en eux, et ne

Bible annotée
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1 Rois: 22.15

Lorsqu'il fut arrivé vers le roi, celui-ci lui dit : « Michée, devons-nous aller attaquer Ramoth en Galaad

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SYMBOLISME

Le Sadhou Sundar Singh le savait bien quand, voulant montrer que le chrétien doit être dans le monde le bateau soit dans l'eau ; mais il ne faut pas que l'eau soit dans le bateau. » Si le symbolisme est Si tout ceci est vrai, il n'est pas étonnant que la Bible, qui est par excellence le livre des inspirés III Dans la diversité des symboles que nous offre la Bible nous pouvons distinguer plusieurs catégories Nous ne trouvons que deux fables dans toute la Bible : celle des arbres choisissant un roi ( Jug 9:8

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NOUVEAU TESTAMENT (Interprétation du)

son interprétation de la Bible. Cette étude s'imposait d'autant plus que, dans le domaine de la dogmatique, l'École de Ritschl insistait Bultmann, dans son étude sur Jésus, montre que le point de vue moral et le point de vue eschatologique L'interprétation que donne du paulinisme K. Voir Bible (commentaires sur la), Critique, Texte du N. T-, Canon du N.T.

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Exode: 16.13

Le soir survinrent des cailles qui couvrirent le camp, et le matin il y eut une couche de rosée autour

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RIRE

les deux derniers passages c'est le rire des pécheurs en tant que tels. Il n'en faut pourtant pas conclure que le rire loyal et franc et que le sourire cordial et amusé soient Le fait fortuit qu'aucun texte du N.T. ne lui attribue le rire proprement dit ne prouve pas que le Christ Sans doute, les psychologues qui cherchent à expliquer le mécanisme du rire nous montrent que le sens pour garder au rire toute sa bonté : l'amour de Jésus pouvait sans peine en donner le parfait exemple

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