DÉBIR
1. ), prise par Josué ( Jos 10:38 12:13 ) ou, d'après une autre version, par Othniel ( Jos 15:17 , Jug 1: Les fouilles commencées sur ce site en 1926 (Dr Kyle) ont retrouvé une ville, 3 Hectares 1/2 de superficie ) un superbe rempart de crête dressé sur un glacis d'argile et de pierres (illustration de No 13:28 ) Nom du roi d'Églon, exécuté par Josué ( Jos 10:3 , 23 ). A. P.
CAÏPHE
Surnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prêtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Il est fait mention de lui plusieurs fois dans le N.T. : Lu 3:2 le nomme avec Anne comme grand-prêtre aussi à propos du procès) ; il préside et pose à l'accusé, avec la formule de serment solennel ( Le 5:1 Ac 4:6 mentionne encore Caïphe à l'occasion de la comparution de Pierre et Jean devant le Sanhédrin. C'est sans doute encore lui qui est le grand-prêtre dans Ac 5:17 et suivants Ac 7:1 9:1 . E. F.
CONSCIENCE
22 , 1Pi 3:21 ). Notre devoir est de servir Dieu avec une conscience pure ( 2Co 1:12 , 2Ti 1:3 , Heb 10:22 ). , 1Ti 4:2 , Tit 1:15 3:11 , Heb 6:4 , 6 ). 2° L'état d'égarement : La conscience faussée pratique le La conscience a le sentiment d'être dans l'ordre et la vérité ( Ac 23:1 24:16 , Ro 9:1 13:5 2Co 1:12 , 1Tim 1:5 , 19 3:9 2Ti 1:3 , Heb 13:18 1Pi 3:6 ) Le chrétien doit pratiquer l'examen de conscience (
HETSRON
1. Fils d'une famille de Ruben ( Ge 46:9 , Ex 6:14 , 1Ch 5:3 ), ancêtre des Hetsronites ( No 26:8 ). 2. Petit-fils de Juda ( Ge 46:12 , Ru 4:18 et suivant , 1Ch 2:5 4:1 ), ancêtre d'une autre famille de Hetsronites ( No 26:21 ) ; =Esrom ( Mt 1:3 , Lu 3:33 ). 3. Ville frontière du S. de Juda ( Jos 15:3 ) =Hatsar-Addar.
PROPHÈTE (dans le NT.)
Son attitude et sa méthode sont décrites dans Mr 1:1 , 8 , Mt 3:1 , 12 , Lu 3:1 , 20 , Jn 1:19-36 . Dans sa première prédication publique à Jérusalem, Pierre présente l'événement de la Pentecôte comme Cette pensée est confirmée dans un autre discours de Pierre : ( Ac 3:25 ) « Vous êtes les fils des prophètes (tout le chap, est à consulter), Eph 2:20 3:5 4:11 , 1Th 5:20 , 1Ti 1:18 4:14 , Tit 1:12 . 3 2:20 10:8 , 11 11:3 . 6 , 10 , 18 16:6 , 13 18:20-24 19:10 , 20 20:10 22:6-10 , 18 ).
JEAN
I Dans le Nouveau Testament. 1. Fils de Zacharie et d'Elisabeth ; voir ( Lu 1:13 , 60 ) Jean-Baptiste. 2. Apôtre (voir art. suiv.). 3. Père de Simon Pierre (et par conséquent d'André) d'après les meilleurs manuscrits de Jn 1:42 21:15-17 Père de Mattathias (1Ma 2:1). 7.
CATHOLIQUES (épîtres)
D'assez bonne heure, l'Église appliqua ce titre aux ép. de Jacques, Pierre (1 et 2), Jean (1, 2 et 3 Nos vieilles versions, comme Ost., qui ont le titre d' « ép. cathol. » en tête de Jacques, 1 et 2 P., Jude et 1Jean (jamais 2 et 3 Jean), suivent en cela des manuscrits tardifs ; nos versions modernes se
SESBATSAR
Jéhovah » que Nébucadnetsar avait emportés de Jérusalem et placés dans la Maison de son Dieu ( Esd 1: identifié Sesbatsar avec Zorobabel ; il est plus probable qu'il faut voir en lui le Sénatsar de 1Ch 3: Za 4:7 dit en effet de Zorobabel : « Il posera la pierre principale au milieu des acclamations. » Le d'étonnantes transpositions : ainsi la liste des participants à la caravane conduite par Zorobabel, dans Esd 2:1- 3:1 , a été prise dans Ne 7:6-8:1 ; de même les chap. 8 à 10 de Ne ont été pris aux mémoires d'Esdras
ABIGAÏL ou ABIGAL
1. Femme de Nabal, qu'elle délivra de la colère de David. Après la mort de son mari, elle devint la seconde femme de David ( 1Sa 25:3-42 ) ; elle le suivit à Gath ( 1Sa 27:3 ), à Tsiklag ( 1Sa 30:5 , 18 ), où elle fut capturée par les Amalécites, puis délivrée à Hébron ( 2Sa 2:1-2 ), où elle eut un fils appelé Kiléab dans 2Sa 3:3 et Daniel dans 1Ch 3:1 . 2.
ACTES DES APÔTRES
: I Histoire de l'Église de Jérusalem jusqu'à la mort d'Etienne ( Ac 1 3-8:3 ). Iere PARTIE ( Ac 1:3-8:3 ). Textes concernant la vie intérieure de l'Église, (a) Un récit de l'Ascension du Christ ( Ac 1:3-11 ). Récits de guérisons miraculeuses, opérées par les apôtres et surtout par Pierre ( Ac 3:1-11 5:12-16 ) 18 ) ; un nouveau discours missionnaire de Pierre est inséré ( Ac 10:31-43 ). 3.
CHRÉTIEN
(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Pierre ( Ac 11:26 26:28 1Pi 4:16 ). Après la Pentecôte, nous trouvons les disciples montant au Temple pour prier ( Ac 3:1 ), et l'apôtre Il tient sa langue en bride ( Jas 3:1 , 10 ). Il doit être vivant ( Ap 3:1 ), persévérer jusqu'à la fin aux heures d'épreuve ( Ap 3:10 ), être bouillant
EGLISE
11:22 15:9 Ga 1:13 1Th 2:14 , 1Ti 3:5 , 15 ), Église du Christ ( Ro 16:16 ), Église du Seigneur ( Ac 1 ), la congrégation des vrais circoncis (Php 3:3), l'assemblée des saints ( 1Co 14:33 ), que Dieu a Si néanmoins le terme est appliqué à quelque communauté locale ( 1Co 1:2 , 1Th 1:1 , Ro 16:1 ) ou s'il A Corinthe, des émissaires se présentent munis de lettres de recommandation ( 2Co 3:1 ). Il en est le chef ( Col 1:18 2:19 ). Il en est le fondement ( 1Co 3:11 ).