1. Rabbath-Ammon (=Rabba d'Ammon). Israélites que périt Urie, le Hittite, dont David convoitait la femme, Bath-Séba ( 2Sa 11 et 2Sa 12 , 1Ch 20 :1-3 ). employèrent ce moyen bien simple, quand, à leur tour, ils assiégèrent Rabba (voir Josèphe, G.J., I, 19:6 siècle suivant, Jérémie n'était pas plus tendre à l'égard de la ville des enfants d'Ammon ( Jer 49:2

des obligations religieuses des Juifs pieux, avec la prière et le jeûne (Tob 12:8, Sir 7:10, Ac 10:2- premier des trois éléments de la « justice », dont Jésus parle dans le Sermon sur la Montagne ( Mt 6 Jas 1:5 . de Jérusalem, le terme d'aumône est insuffisant, puisqu'ils mettaient toutes choses en commun ( Ac 2: , 2Co 8:20 ).

Tous ces ophidiens, sauf le daboia, appartiennent à la faune du pourtour méditerranéen. 2. Le pèthèn figure dans six passages (De 32:33, Job 20:14-16 , Ps 58:5 91:13 Esa 11:8 ) il y apparaît comme Ex 4:1 , 5 etc.) 3. T ( Job 20:16 , Esa 30:6 59:5 ). et généralement rendu par vipère, désignerait d'après Tristram celle Ailleurs il est rendu par monstre marin ou grand poisson ( Ge 1:21 , Job 7:12 , Ps 148:7 , Esa 27:1 ,

Ex 3:8 , 17 13:5 23:23 33:2 34:11 , De 7:1 20:17, Jos 3:10 9:1 11:3 12:8 24:11 ). Dans Jos 1:4 , Jéhovah dit à Josué qu'il lui donne « tout le pays des Hittites et jusqu'à la grande mer Le jeune David, au temps de ses infortunes, avait parmi eux des amis ( 1Sa 26:6 ). l'Egypte (1Ro 10:28 et suivant , cf. 2Ch 1:17 ) et possédaient des armées redoutables. Esa 10:9 et 2Ch 35:20 mentionnent Carkémis, capitale hittite, l'une des forteresses que les Hittites

:3 31:24 37:19 , Jug 7:13 , Job 33:14-18 , 1 Ro 3:5-15 , Mt 1:20 , 24 2:12,13 , 19 , 22 etc.). (cf. 2Ro 21:6, Esa 8:19 ) 6. L'ophiomancie. , qui peuvent avoir été des serpents porte-bonheur) ; le même verbe dans Le 19:26 , 2 Ro 21:6 montre Ro 21:6). Daniel les mentionne à la cour de Caldée ( Da 1:20 2:27 4:7 5:7 , 11 ).

ou « Roi de justice » par l'historien juif Josèphe (Ant., I, 10:27) et l'épître aux Hébreux ( Heb 7:2 Za 6:13 ) Or, à l'époque de Jésus, le Ps 110 était devenu l'une des plus populaires prophéties messianiques , comme le montre sa fréquente utilisation dans le N.T. ( Mt 22:41-46 et parallèle , Ac 2:34 5:31 , 1Co 15:25-28 Eph 1:20-22 , Heb 1:13 ). 10 6:20 7:1-17 ) pour démontrer la supériorité de la nouvelle alliance sur l'ancienne.

Ex : « Je suis Jéhovah, ton Élohim » ( Ex 20:2 ), « l'Élohim de vos pères, l'Élohim d'Abraham, etc. » Ex : « Je suis Jéhovah, ton Élohim » ( Ex 20:2 ), « l'Élohim de vos pères, l'Élohim d'Abraham, etc. » Ro 2:2 5:16 , Eze 20:31 33:11 , Ps 36:10 , cf. Jer 4:2 5:2 , etc.), jusqu'au moment où la lumière décisive poindra du sommet de la prophétie avec les De 4:7,9, Esa 1 à Esa 20 , Esa 29:13 58:3 , 7 , etc.) et Jésus ( Mt 6 et Mt 7 , Mr 7:1 , 23 , etc.) n'ont

libère l'esclave après trois ans de service (art. 117) tandis que le code hébreu en exige six ( Ex 21:2 On comparera avec intérêt C. d'H. art. 1-2 avec Ex 22:18  ; art. 4 avec Ex 23:8  ; art. 8 avec Ex 21: 36 22:2-3  ; art. 9 avec Ex 22:7-9  ; art 14 avec Ex 21:16  ; art. 210 avec Ex 22:1,2  ; art. 120-126 5 ), aux incendies ( Ex 22:6 ), aux abus de confiance ( Ex 22:7-13 ), aux emprunts ( Ex 22:14 , 15 25 nommées Code sinaïtique, ou mieux, Code de sainteté (C S) : « Soyez saints, car je suis saint » ( Le 19:2

à la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts ( Eph 1:19 2:1-6 ). ( 1Pi 2:1 , 5 ). 4:7 5:1 , 4 , 18 ) et qui permet de demeurer en lui ( 1Jn 2:6 ), d'avoir la vie par le Christ ( 1Jn 20 , Ro 6:3 , 6 ), un nouvel homme est paru, créé à l'image de Dieu, ressuscité avec Christ et devenu « une même plante avec lui » ( Eph 4:24 , Col 2:20 3:1 et suivants , Ro 6:5 , cf.

:7 21:32 , 1Ch 6:76 ), ville de refuge (aujourd'hui Kadès, au Nord-N. :1 , 1Sa 3:20 ). 12:20 , avec Kh. Josèphe (Ant., XIII, 5:6 ; G.J., II, 18:1 ; IV, 2:3) mentionne Qedasa (ancienne Kédès) comme une ville Josèphe Ammathous (Ant., XVIII, 2:3 ; G.J., IV, 1:3).

hébreu atsél, grec oknèros (argos) ) sont moins fréquents et se trouvent surtout dans les Proverbes ( Pr 6: Ec 10:18 , Sir 22:1 37:11), et 3 fois dans le N.T. ( Mt 25:26 , Ro 12:11 ), (Vers. Syn., se relâcher) ( Tit 1:12 ). C'était surtout, pour les Juifs, le commandement du Décalogue : « Tu travailleras six jours » ( Ex 20 Ro 16:12 , 1Co 15:58 , 2Co 10:15 11:23 , Php 2:16, 1Th 2:9 3:5 5:12 , etc.), et, par extension, la vie