T, le verbe nissàh signifie : éprouver, mettre à l'épreuve ( Ge 22:1 , Ex 15:25 16:4 , De 8:2, Jug 2: Il est alors synonyme de bâkhan que nous trouvons dans Job 23:10 , Ps 81:8 , Za 13:9 , Mal 3:10 , etc 1Pi 1:6 4:12 , Ap 3:10 ), etc. ; le synonyme dokimê se trouve dans ( Ro 5:4 , 2Co 2:9 , Php 2:22, etc Heb 3:8 ). 8).

partout ailleurs désigne des images taillées, statues ou idoles de faux dieux (De 7:5,25 12:3, Esa 21:9 Il vaut donc mieux lire : « pierres taillées » (Reuss), et il est permis d'y voir celles de Jos 4:8 , 20 2. de long, sur 4 m. de large et 4 m. 1/2 de haut (fig. 41). le couple ancestral Abraham et Sara (verset 2), justifient pour le deuxième terme la trad. « carrière

( Joe 3:4 , 8 ). L'alarme est sonnée pour assembler les nations dans la vallée de Josaphat ( Joe 3:9 , 13 ). :9 2:14 ). Joe 3:18 présente un curieux mélange de Am 9:13 et de Eze 47 , Za 14:8  ; on a de la peine à comprendre Ps 126:2 Joe 2 6 parallèle Na 2:11 -- Joe 2 14 parallèle Jon 3:9 Joe 2:11 , 31 parallèle Mal 4:1 .

dans les papyrus à des documents de magie, et dont le sens concret signifie : domaines, propriétés. 2° représente nos besoins matériels, et d'une requête modérée, dans un sens analogue à celui de Pr 30:8 les particuliers ( Ge 43:34 , 1Sa 9:23 , Ne 8:12 , cf. Ec 11:2 , à propos de parts de pain), soit pour le sacerdoce ( Le 7:35 , Ne 12:47 etc.). L'expression hébraïque traduite : « double portion », dans De 21:17,2Ro 2:9, signifie litt. : « bouchée

18 ) pour le roi Achaz, en même temps qu'un avertissement pour la population de Jérusalem. ensemble le châtiment mérité par l'incrédulité hypocrite du roi ( Esa 7:12 ) et la promesse de salut pour Tout cela se produira dans un bref délai ( Esa 7:3 , 9 8:1-4 , 17 10:20 , 23 ). 6-10 , 19-22 9:1-6 10:20-23 Esa 11 Esa 12 ). Son mouvement général indique aux chap. 7 et 8 qu'Emmanuel viendra, au chap. 9 ce qu'il sera, au chap

Le plus commun est celui de pérakh (dérivé de pârakh =germer, bourgeonner), mais sauf No 17:8 , Esa 5 Les autres noms sont : tsits  ; ( Esa 40:6 , Job 14:2 , No 17:8 , Ps 103:16 , 1 Ro 6:18 ,29,32,35, où Le quatrième livre d'Esd., pseu-dépigraphe, en parle souvent (4Esd 2:19 5 24,36 6:3 - 41, etc.). La Palestine est en effet remarquable pour la variété et la beauté de ses fleurs de printemps ( Ca 2: La Bible ne les décrit pas, mais célèbre leur grâce et leur éclat ( Ca 2:12 , Sir 50:8, Mt 6:28 , Lu

d'Israël ( Jos 18:25 , 1 Ro 15:17 et suivants ), peut-être la moderne er-Râm, sur une colline (800 m.) à 8 ). 2. Pour son identification, qui est incertaine, les principaux endroits proposés sont : la moderne Beit-Rîma Abréviation pour Ramoth-Galaad (cf. 2Ro 8:29 et 2Ch 22:6 ). 7. Transcription de la Vers. Syn. dans Eze 27:22 , pour Raéma (voir ce mot).

Nom hébreu symbolique donné par le prophète Osée à la fille qu'il eut de sa femme Gomer ( Os 1:6-8 2: Pour la valeur historique ou seulement allégorique des personnages mis en scène dans ces chapitres, voir

de nos versions, qui pourtant transcrivent Éber le même nom porté par les personnages n° et suivant 2 se l'attribuent à eux-mêmes que lorsqu'ils parlent à des non-Israélites ( Ge 40:15 , Ex 1:19 , Jon 1:9 etc.) ou qu'ils opposent leur peuple aux autres peuples ( Ge 43:32 ). 2. Deux Benjamites ( 1Ch 8:12 8:22 ). 5. Chef de famille sacerdotale ( Ne 12:20 ).

Les étoiles font partie de la création. ( Ge 1:16 , Job 9:9 , Ps 136:9 etc.) 9 38:31,32 , Am 5:8 ) art. à ces noms. Les étoiles, de par leur caractère mystérieux et grandiose ( Ps 8:4 ), servent fréquemment de métaphores l'armée des cieux, c-à-d, aux étoiles (2Ro 17:16, Jer 19:13 ) ; de se prosterner devant le soleil ( Eze 8: que tous les sortilèges de même espèce auxquels s'adonnaient les Babyloniens ( Esa 47:12,13 , Jer 10:2

Hiram fournit pour les bâtiments du temple de Jérusalem et la maison du roi, les bois les plus précieux annuelle par Salomon de froment et d'huile d'olives et la cession de vingt villes galiléennes (1Ro 9: sur la mer Rouge ; ces navires furent conduits à Opnir (voir ce mot) par des marins du roi Hiram (1Ro 9: 26-28 10:11). 2. Artiste phénicien, que Salomon fit venir de Tyr pour exécuter les deux colonnes d'airain, la « mer de

spécial, chad (souvent au duel : châdaïm =les deux seins), désigne la poitrine de la femme ( Ca 1:13 4:5 8: 1 Os 2:2 etc.) ; il est quelquefois traduit par : mamelle, lorsqu'il s'agit d'allaitement de nourrissons ( Job 3:12 24:9 , Joe 2:16 , Esa 28:9 etc.) et même de petits animaux ( La 4:3 ) ; un prophète emploie 49:25 , Ru 1:11 Ps 71:6 , Os 9:14 12:4 , Lu 1:41 et suivant , etc.), pour lesquels l'hébreu disposait De là proviennent des expressions figurées, comme le sein de la terre ( Job 38:8 , Mt 12:40 ) ou l'image