Tous les hommes sont soldats, de 20 ans ( No 1:1-3 26:1 et suivant ) à 50 (Josèphe), peut-être même à Les combattants marchent par tribu, sous la bannière de leur chef ( No 2:3 10:14-27 ). De 20:16-18 de De 13 17:2-7). 3. Armement. Ro 1:9 9:5 , 2Ch 25:5 , 1Ma 3:55, cf. 1Ro 9:22 et Ex 18:21 , De 1:15), avait à sa tête, comme les armées Celle-ci est mentionnée pour la première fois dans 1Ma 8:1-3.

Le mot Adam (hébreu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- créer, produire. très postérieurement par les milieux sacerdotaux ( Ge 5:3-5 et 1Ch 1:1 ). Lu 1:35 avec Lu 3:38 ) on reconnaît en Luc le disciple de Paul. Jésus, qui connaissait bien le récit Ge 2-4 ( Mt 19:4-6 , Mr 10:6-8 = Ge 2:24 ), ne fait aucune allusion Php 2:3 et Ge 35:5-22 ). Dans 1Ti 2:9-15 , Paul revient une dernière fois au récit de la chute.

Ville de Juda, représentée par des personnages dans 1Ch 2:24 4:5  ; située dans le désert du même nom Joab y trouva une femme avisée qu'il envoya persuader David de rappeler Absalom ( 2Sa 14:2 , 4 , 9 ). Patrie d'Ira ( 2Sa 23:27 ) et du prophète Amos ( Am 1:1 ). Fortifiée par Roboam ( 2Ch 11:6 ), elle l'était encore au temps de Jérémie ( Jer 6:1 ). après l'exil ; ses habitants, les Thékoites, aidèrent Néhémie à relever les murs de Jérusalem ( Ne 3:

1. Enfin, il fut couramment attribué aux nombreuses divinités cananéennes, sous le nom générique de Baal au singulier ou Baalim au pluriel ( Jug 2:11 3:7 8:33 10:10 , 1Sa 12:10 , 1 Ro 18:18). 2. ; Baal-Zébub, 2Ro 1:2). Les rois Achaz (2Ro 16, 2Ch 28:1-4 ) et Manassé (2Ro 21:2 ss) l'y restaurent.

, il signifie : compassion, soulagement, consolation morale ou spirituelle ( Ge 24:67 37:35 , Ps 77:3 Non seulement en ce monde incapable de consoler ( Job 16:2 , Ps 69:21 , Za 10:2 , Ec 4:1 ), le croyant 51:12 61:2 etc.). prend à son compte ( Lu 4:16 et suivants ), les conditions qu'il pose étant toutes spirituelles ( Mt 5:3 3-7 ).

20 , Lu 1:42 ), des reins (trad. litt, dans Ac 2:30 ), fruit de la femme, etc. (Sir 23:25, Sag 3:13,15 4:5). II Sens figuré. 1. 20 24:17,19 37:22 s Jas 3:17 , etc.), de la justice et de la paix ( Pr 11:30 , Phi 1:11, Heb 12:11 , Os 14:2 , Pr 12:14 ) 2. A sa lumière, combien apparaissent grandioses les deux tableaux bibliques entre lesquels elle se trouve

1. Un des « chefs de milliers » de Manassé qui, à Tsiklag, passèrent de Saül à David ( 1Ch 12:20 ). 2. Chef militaire de Josaphat, roi de Juda ( 2Ch 17:14 ). 3.

1. Un des douze espions, celui de Benjamin ( No 13:9 ). 2. fille Mical, femme de David ( 1Sa 25:44 ), et qui pleura ensuite le retour de celle-ci à David ( 2Sa 3:

1. (Hébr., Séla.) Ville ; voir Pétra. 2. (Hébr., Chélâh.) Troisième fils de Juda et d'une femme cananéenne ( Ge 38:5 , 11 , 14 , 26 46:12 No 26:20 , 1Ch 2:3 4:

L'adjectif gr. probatikos, dérivé de probation (=mouton, brebis), est sans substantif dans Jn 5:2  ; il ne se trouve employé ailleurs dans la Bible que par le gr. des LXX (pulè probatikè) pour désigner la porte des Brebis, connue à Jérusalem au temps de Néhémie ( Ne 3:1-32 12:39 ). Aussi supplée-t-on généralement, comme sous-entendu dans Jn 5:2 , ce mot : pulè (=porte), et l'on y voit la même porte des Brebis (voir Jérusalem [murs et portes], et les plans 3, 4, 5 de la pl.

2-6 , Jug 2:1 et suivant Jug 6:11-16 , 20-24 13:22 , Za 12:8 , etc.). 2 13:21 et suivants , De 4:12,15,24, etc., Ex 34:29-35 , 33:20-23 , Est 6:3 , De 5:24, Eze 39:21 , etc Sir 1:3-5 24:3, Sag 7:24-27), et à celle de la Parole de l'Éternel, identifiée par Sag et Sir avec la Mal 3:1 4:1-6 . , Jn 1:1-4 , Heb 1:2-4 , comp.