C'est dans l'obéissance et le sacrifice devant la volonté (voir ce mot) de Dieu son Père que Jésus s'est Mais ce combat est le « bon combat » ( 1Ti 1:18 6:12 , 2Ti 4:7  ; cf. 2Ti 2:3 , 2Co 10:4 ). Aux membres fidèles de l'Église militante, dont la force est leur foi en Dieu ( Col 1:29 , Phi 1:27, vainqueurs, mais plus que vainqueurs ( Ro 8:37 ), ce qui permet de vaincre le mal par le bien ( Ro 12:21 7 , 11 , 17-26 3:5 , 12 , 21 21:7 ).

Extrémité d'un repli de terrain surplombant à l'Est d'environ 1.000 m. la plage N. de la mer Morte, ce repli est une arête détachée vers l'Ouest du haut-plateau moabite appelé parfois plaines de Moab (De bataille à Sihon, roi dés Amoréens, à l'intérieur des frontières duquel le Pisga se trouvait alors ( No 21 :20 , Jos 12:2 et suivant ). Mais le Pisga est surtout célèbre comme le sommet où Moïse mourut après avoir contemplé de loin la terre

Il en est de même de la transaction entre David et Aravna ( 2Sa 24:21 , 24 ). Cela explique chez Jacob l'ardent désir de voir Ésaü accepter ses présents ( Ge 32:13-21 33:8-11 ), le , 6 , 1 Ro 4:21 , Ps 72:10 ) ne sont pas non plus des dons désintéressés : leur caractère obligatoire Les rois faisaient parfois des largesses à leurs sujets, surtout à l'occasion de fêtes ( Est 2:18 , Ge On trouve souvent mentionnés des dons aux indigents ( Ne 8:10 , Est 9:22 , Ps 112:9 , Ec 11:2 , etc.

Dans ses objurgations, Job reproche à Dieu d'être cruel envers lui ( Job 30:21 ) ; le jour de JHVH est Enfin, par métaphore, il est question d'un cruel poison (De 32:33). qu'elle exprimait non la soif du sang mais le sacrifice impitoyable à la divinité (De 20:17, Jos 6:21 Il faut citer aussi les sanguinaires Hérode le Grand ( Mt 2:13-18 ). Hérode Antipas avec Hérodias ( Mr 6:21 , 28 ), Ponce Pilate ( Lu 13:1 ). « Sortant péniblement de la

d'un appel direct du Christ ( Ga 1:1 , 11 , Ro 1:1 etc.). 2. Le prophétisme était l'une des charges importantes de l'Église, comme le montrent Ac 11:27 13:1 21:10 Ce ministère était aussi exercé par des femmes ( Ac 21:9 , 1Co 11:6 ). Mentionnés Ac 21:8 , Eph 4:11 . Une diaconesse est nommée Ro 16:1 . Les femmes dont il est parlé 1Ti 3:11 sont des diaconesses.

.) ; les pieds d'argile de la statue, brisés par une pierre, sont cause que la statue tout entière est brisée ( Da 2:33 et suivant ). pieds révèlent les dispositions de l'âme, celles de l'insensé, du malfaiteur ( Pr 1:15 et suivant , Sir 21 Les prisonniers avaient parfois aux pieds des chaînes ou des entraves (Sir 6:24 21:19, Ac 16:24 ). Le pied, partie inférieure du corps, est d'autant plus méprisable qu'il est plus éloigné de la tête,

soit individuel soit collectif ( Ps 138:2 48:10 5:8 65:5 96:8 100:4 ), et ce n'est que dans la suite En principe, et dès les premiers jours, le Dieu qui s'est intérieurement révélé aux prophètes est déjà ( Ro 2:5 , 11 ), mais, « Père de notre Seigneur Jésus-Christ » ( Ro 15:6 , 2Co 1:3 11:31 ), il est le ( 1Co 4:12 et suivant , Ro 12:14-18 , 21 ). , 4 5:13 , 18 , 1Jn 3:21 5:14 , 16 ).

-C). -C), Octave devenu l'empereur César Auguste (27 av. J. Si sa captivité romaine a abouti à la libération (Phi 1:25 2:24), la supposition qu'il ait encore une fois (en 65) visité la Macédoine et Philippes n'est pas invraisemblable ( 1Ti 1:3 ). C.

(a) L'adresse ( 2Co 1:1,2 ) mentionne non seulement l'Église qui est à Corinthe, mais aussi tous les (c) L'argument ( 2Co 1:5-11 ) expose les raisons pour lesquelles Paul rend grâces, et prépare son apologie (c) ( 2Co 3:17 ) Union de Paul et de la communauté ( 2Co 6:11-7:16 ). Ce passage est coupé en deux tronçons par des exhortations sur d'autres thèmes ( 2Co 6:14-7:1 ). 2 e Mais cette lettre est décrite, en 2Co 2:3-4 , de telle manière qu'on ne saurait admettre cette conjecture