les thôledôth ou tableaux généalogiques des patriarches qui, par ordre de primogéniture, ont relié Adam souveraine, est embauchée pour être l'humble servante d'une folle » (Etude sur les origines, etc., 1901, p.

Isr., p. 136.) Le N.T. mentionne le khân (voir Hôtellerie) ou caravansérail ( Lu 2:7 10:34 ).

Il arriva même que Paul, p. ex., oublia la fonction pour ne voir que l'homme. Hégésippe, p. ex., entre 173 et 190, raconte dans ses récits de voyage, qu'Eusèbe nous a conservés, qu'il théologiens tiennent pour canoniques d'autres ouvrages qui ne font plus partie de notre N.T. : Irénée, p. D'autres livres sont explicitement exclus du canon, tel le Pasteur d'Hermas, ou même vivement combattus, p. conservèrent le canon de la 1 re Peschitto (quatre évangiles, Act., quatorze ép. de Paul, Jacq., 1Jean, 1 P.

P.

de Dieu, qui « se devait de ne produire aucune autre merveille qui surpassât l'âme de la Vierge » (R.P. Pinard de la Boullaye, Marie Chef-d'oeuvre de Dieu, p. 197 : confér. de N. est née avec le premier sourire de l'Enfant-Dieu répondant au premier sourire de Marie » (ouvr. cit., p. compte de comprendre ce que doit le plus parfait des fils à la plus parfaite des mères (ouvr. cit., p. Gal, p. 256).

Ecclesia, 1927, p. 770). l'Église avec le miracle de l'eucharistie, la papauté de Pierre et sa succession apostolique (Ecclesia, p. saintes, notamment celle d'offrir le corps et le sang du Sauveur et de remettre les péchés (Ecclesia, p. On lit dans le Livre de Piété de la Jeune Fille (617e éd., 1916, p. 469) : « Respectez le prêtre ; sans Strasb., 1932, p. 472).

J-P- B.

P. W. 2. Israélite mari d'une femme étrangère ( Esd 10:31 ). 3.

à Moïse, ce serait méconnaître le principe très juste posé par Reuss (L'histoire sainte et la loi, p. I, p. 34). Lods, ouvr. cit., p. 360).

Dans le N.T., nous le trouvons à propos d'Adam ( Lu 3:38 ), ou dans la bouche même de Jésus pour désigner On a d'autre part fait remarquer qu'en hébreu comme en aram, l'expression « fils de l'homme » (ben-adam J-P- B.

Sacerdotal, rédigé entre 573 et 444 et intercalé dans les récits du Pentateuque ; c'est le document P. Dans la législation sacerdotale (S et P), la non-observation des rites caractéristiques du peuple de