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JOTSADAK

grand-prêtre qui revint de l'exil avec Zorobabel ( Esd 3:2 , 8 5:2 10:18 , Ne 12:26 , Ag 1:1 , 12 , 14 , Za 6:11 , Sir 49:12 Josadak).

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PHÉRÉZIENS

des peuples de Canaan plus anciens qu'Israël : Héthiens, Amoréens, etc ( Ex 3:8 , 17 23:23 33:2 34:11 , De 7:1, Jos 3:10 9:1 11:3 24:11 , Jug 3:5 Esd 9:1 , Judith 5:16). Est 9:19 ), et de Perâzoth, nom de ces villes ouvertes elles-mêmes ( Eze 38:11 , Za 2:4 ).

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ORIENT

:24 34:2 etc.), qui est aussi « la mer » tout court ( Eze 47:20 ), opposée à celle de devant (hayyâm haqqadmôni), c-à-d, la mer orientale, la mer Morte ( Joe 2:20 , Za 14:8 ). 3. Le sud, c'est yâmîn (=droite) ou thémân (voir Théman), beaucoup plus fréquent ( 1Sa 23:19-24 , Job 39 :29 , Za 9:14 etc.) ; cf. , Ecc 1:6 11:3 etc.).

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1 Chroniques: 25.9

Chiméi 11. Azarel 12. Hachabia 13. Choubaël 14. Mattitia 15. Yerémoth 16. Hanania 17.

Français Courant
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BOUCHERIE

Jer 11:19 et Ac 8:32 , Za 11:4 , 7 ).

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FARDEAU

Ce mot a plusieurs sens dans la Bible : 1. charge à porter ( Jer 17:21 ) ; 2. corvée (De 24:5) ; 3. épreuve ) ; 6. responsabilité ( No 11:11 ) ; 7. oracle menaçant : ( Jer 23:33 , Esa 14:28 ) la formule de malédiction contre laquelle elle était dirigée, d'un fardeau qui l'accablait (cf. l'histoire de Balaam : No 22-24 ) ; cependant ce mot est parfois employé comme oracle de bénédiction ( Za 12:1 9:1 ) ; dans La 2:14 En comparaison de celui de la Loi, le fardeau du Christ paraît léger à ses disciples ( Mt 11:30 ).

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EN-RIMMON

Une des résidences des Judéens au retour de l'exil ( Ne 11:29 ) ; probablement la même ville que Rimmon ( Za 14:10 ).

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1 Samuel: 24.10

(24 : 11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Éternel t'avait livré aujourd'hui entre mes mains

Segond 1910
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REJETON

Ce rejeton s'élèvera si haut qu'il sera vu de tous et servira de bannière aux nations ( Esa 11:10 ). Esa 61:11 ) Ézéchiel déclare que Sédécias, le roi infidèle, sera remplacé dans l'avenir par un rejeton de sa race, le Messie ( Eze 17:22 , 24 ). en hébreu tsemakh, est repris par Zacharie comme une sorte de nom propre pour désigner le Messie ( Za Dans le N.T., Ro 15:12 parle du rejeton de Jessé (=Isaï) en citant Esa 11:1 , 10 , et l'Apocalypse (

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COULEURS

( Le 13:18 14:37 ), du ciel (couleur de feu : Mt 16:2 ), de la lune lors du châtiment de JHVH ( Esa 24 Est 1:6 ), de la vieillesse ( Ps 71:18 , Sir 25:4 etc.), du soleil lors du châtiment de JHVH ( Esa 24 Le trône et la nuée de Dieu sont blancs ( Ap 14:14 20:11 ). lèvres ( Ca 4:3 ), des habits des prêtres, des riches, des guerriers, des officiers romains ( 2Sa 1:24 , Na 2:3 , Sir 45:11, Pr 31:22 , Mt 27:28 etc.).

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MAIN

, c'est, symboliquement, à droite d'un homme que se plaçait son accusateur au tribunal ( Ps 109:6 , Za 90:17 , Ec 9:10 etc.) ; expression du caractère, elle peut être main diligente ou paresseuse ( Pr 12:24 , 2Sa 24:5 ), « à main gauche » pourle Nord ; voir ( Ge 14:15 , Job 23:9 ) Orient. Verser l'eau sur les mains de quelqu'un, c'est être à son service (2Ro 3:11). Avoir les mains fortifiées, c'est prendre courage pour un travail ( 2Sa 2:7 , Za 8:9-13 etc.).

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SCEPTRE

Jug 5:14  : bâton du commandement) symbole d'autorité ( Ge 49:10 , Am 1:5 , 8 , Esa 14:5 , Eze 19:11 , Za 10:11 , Ps 125:3 , LettreJér. 14), symbole de conquête ( No 24:17 , Ps 2:9 ), mis en parallèle avec Un dérivé de chébèt, le mot tardif charbît, est employé exclusivement dans le livre d'Esther ( Est 4:11

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