un sanglant holocauste ( 1Sa 31:10 , 2 Ro 3:27 ) ; Babylone et Tyr, aux murailles légendaires ( Jer 51 La ruine de Sion fut l'opprobre des Juifs ( Ne 2:3 , Ps 137:7 ). 2. Chez l'assiégé. , les deux camps dans les sièges usaient d'une véritable artillerie : catapultes et balistes (1Ma 6:51 Dans Jer 51:30-33 se trouve une description saisissante des derniers moments de la résistance : guerriers dans Jérusalem ruinée ; les Macchabées étaient aussi impitoyables dans leurs conquêtes (1Ma 5:28,35,51

de plus de 8 à 10 cm. un sol généralement très sec, de sorte que les sillons en Orient ( Job 31:8 , Ps des temps de paix ( Am 9:13 ) ; en temps de guerre, ils sont des premiers à souffrir ( Am 5:16 , Jer 51 labourées ( Mic 3:12 , Jer 26:18 ) ; de même les personnes, dont le « dos labouré de longs sillons » ( Ps

Les Ps 1 Ps 19:8-14 , Ps 119 , qui glorifient « la Loi », appartiennent à l'époque où la Thora fut complétée Les Ps 8 Ps 104 semblent s'appuyer sur Ge 1  ; le Ps 139 est un long développement de l'idée religieuse ; le Ps 73 traite le même sujet que le livre de Job, il est postérieur à Jérémie ; les Ps 50 et Ps 51 repentent. « Le grand poisson » est une image hardie au sujet de laquelle on a perdu trop de temps ( Jer 51

Sa vie est la source de toute vie ( Ps 36:10 ). Il s'appelle le Dieu de la vie, le Vivant ( Ps 42:3 , Jer 10:10 , Jos 3:10 ). Il veille sur la vie par sa Providence, il est le soutien de la vie ( Ps 36:7 , Ps 145 ). Lui ( Ps 6:6 ) ; on n'y parle ni de sa bonté, ni de sa fidélité, ni de sa justice ( Ps 88:12 et suivant 28:9 74:2 , Esa 40:1 51:16 64:8 , Joe 2:17 , Os 2:3 , Mic 6:3 ).

Ps 110:1  ; voir Dos, Marchepied). --Par contre, il faut se courber sous le joug de la sagesse, porter au cou son carcan (Sir 6:24 51:26 ( Ex 32 , etc., De 10:18 31:27,2Ro 17:11, Pr 29:1 , Jer 7:26 , Esa 48:4 , Bar 2:30, Sir 16:11, Ac 7:51 --Dans ( Esa 3:16 , Ps 75:6 ) Ro 16:4 , saint Paul fait allusion à l'attitude du supplicié qui tend le

chasse étaient : l'arc et la flèche ( Ge 27:3 ), la fronde ( 1Sa 17:40 ), le filet ( Job 19:6 , Esa 51 d'engins (voir Filet, Armes) ; on creusait aussi des fosses pour prendre les gros animaux ( Esa 24:17 , Ps

désignent à diverses reprises les petits insectes qui dévorent et dévastent les étoffes ( Esa 50:9 51 6:19 , Jas 5:2 ), et dont les dégâts rappellent à l'homme la fragilité de ses biens et de sa vie ( Ps

» ( Ps 51:12 ). siège des émotions, joie et tristesse ( 1Sa 2:1 , Pr 14:10 ) et des passions (1Ro 8:38, Esa 30:29 , Ps Le coeur est le siège de la pensée et du jugement ( Ge 8:21 , De 8:17, Pr 15:28 , Ec 8:6 , Ps 14:1 ,

mer » ( Esa 11:11 24:15 , Eze 26:18 , Est 10:1 , 1Ma 14:5), « les îles nombreuses » ( Eze 27:3 , 15 , Ps îles lointaines » ( Jer 31:10 , Sop 2:11, Esa 59:18 66:19 , Sir 47:16), ou « les îles » tout court ( Ps habitants de ces pays éloignés au programme sauveur de l'Éternel ( Esa 41:1 , 5 42:4 , 10 , 12 49:1 51

littéralement un coup contre l'âme (=la vie) ; dans Mich, 7:2 , Jer 9:8 il s'agit d'embuscade ; dans Ps Sir 51:2 et suivant , Sag 14:11), de pierre d'achoppement, d'obstacle qui fait tomber (d'où le sens original

II Herbes fourragères. 1. khâtsîr (1Ro 18:5, Job 40:15 , Ps 104:14 147:18 , Pr 27:25 , Esa 15:8 44:4 durée ( Job 8:12 ), appliqué surtout aux ennemis destinés à périr (2Ro 19:26 parallèle Esa 37:27 , Ps 129:6 ), aux oppresseurs d'Israël ( Esa 40:6-8 51:12 ), aux méchants ( Ps 37:2 , Jas 1:10 et suivant ), et en général à la fragilité et à la brièveté de la vie humaine ( Ps 90:5 103:15 , 1Pi 1:24 ). ( Ge 1:11,12 , 29,30 2:5 3:18 9:3 Ex 9:22 , 25 10:12 , 15 De 11:15 29:23 32:2,2Ro 19:26, Job 5:25 , Ps

possèdent même une citadelle, réduit où toute la population alertée ira chercher son ultime refuge ( Jug 9:51 Pour les tours ( Ps 48:13 ), voir ce mot ; pour les sacrifices humains liés à la construction des murs Il est parlé de gardes aux murailles dans le beau Ps 127:1 et ailleurs (voir Sentinelle). 2. Porte. celles des grandes villes et de Jérusalem ( 2Sa 1:20 , 1 Ro 20:34, Jer 5:1 11:13 37:21 , La 2:19 , Esa 51 Dieu » ( Ps 87:3 ), « ville de JHVH » ( Ps 48:9 ), « ville sainte » ( Mt 4:5 27:53 ), mais injuste,