Jean: 6.36
La volonté du Père est qu'aucun de ceux qui ont été donnés au Fils ne puisse être repoussé ou perdu.
Jean: 3.34
Mais à qui le donne-t-il ainsi ?
Ephésiens: 4.9
Puisqu'il est monté , veut dire Paul, cela signifie que d'abord il s'était abaissé jusqu'à cette terre perdue
2 Chroniques: 36.1
Oh Dieu, Ta Justice sera-t-elle encore présente, si Jérusalem périt ?
Matthieu: 4.3
La forme du récit, en harmonie avec le génie de l'Orient, qui aime à dramatiser les faits du monde spirituel
Luc: 15.11
Le fils perdu et retrouvé
Ephésiens: 5.15
Le temps est une bénédiction que Dieu nous accorde : il est mal exploité, voire perdu, lorsqu’il n'est
1 Jean: 4.7
Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est
Exode: 34.35
Il avait perdu sa dignité de peuple de l'Eternel ; il ne méritait plus de l'avoir pour conducteur et
Jean: 17.10
trésors de puissance et d'amour, de grâce et de vérité qui sont à Dieu sont aussi au Sauveur ; qu'y a-t-il
ORPHELIN
T, il est fréquemment question d'orphelins. L'hébreu yathôm a un sens plus étroit que notre mot français : nous l'entendons d'un enfant qui a perdu Ex 22:24 , La 5:3 ) La loi de l'A.T., surtout le code deutéronomique, recommandait l'orphelin, ainsi Le N.T. emploie deux fois le terme d'orphelin (gr. orphanos) Dans Jas 1:27 orphelins et veuves représentent , comme dans les derniers textes cités de l'A.T., les pauvres gens matériellement et moralement abandonnés
Jean: 17.2
autorité sur tous les hommes, car c'est à lui, à lui seul que le Père a confié la tâche de sauver le monde perdu