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COURONNE

La signification donnée à la couronne vient sans doute de l'emploi instinctif de guirlandes de fleurs Couronne, sans idée de consécration ( Est 1:11 2:17 6:9 ). Verbe âtar ( Ps 8:8 103:4 , Ca 3:11 , Esa 28:3 ). 5. qodqod. Sommet de la tête ( Job 2:7 , cf. 5 ) ; elle apparaît souvent dans les visions de l'Apo ( Ap 3:11 4:4 , 10 6:2 9:7 ) comme emblème de récompense 8 ), de gloire ( 1Pi 5:4 ), de vie ( Jas 1:12 , Ap 2:10 ).

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DOUCEUR

Sir 45:4) ; pourtant il tue l'Égyptien ( Ex 2:12 ), s'irrite ( Ex 11:8 32:19 ), commande des tueries ( Ex 32:27 ) ; il incarne bien l'idéal pour les Israélites de cette époque : sans faiblesse ni poltronnerie , mais aussi sans cruauté ni méchanceté préméditée ; c'était un homme fort et vaillant mais patient et 10 ), invite ses lecteurs à rechercher cette qualité ( Eph 4:2 , Col 3:12 , Php 4:5, 1Ti 6:11 , Tit 3 :2 ), principalement quand il s'agit de blâmer le prochain ( Ga 6:1 , 2Ti 2:25 4:2 ), et il la désigne

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SAMMA

Petit-fils d'Ésaü ( Ge 36:13-17 , 1Ch 1:37 ). 2. 1Sa 16:9 ), accompagna Saül à la guerre ( 1Sa 17:13 ) ; nommé Siméa dans 2Sa 13:3 , 32 21:21 , 1Ch 2: vaillant guerrier de David ( 2Sa 23:11 ) ; le même probablement que dans 2Sa 23:32 et suivant (où il faut sans doute lire : Jonathan, fils de Samma) ; appelé Sagué dans 1Ch 11:34 . 4.

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DÉSERT

L'une représente les contrées, incultes sans doute, mais non sans végétation, où il est possible de pousser On y rencontre pélicans ( Ps 102:7 ), ânes sauvages ( Job 24:6 , Jer 2:24 ), autruches ( La 4:3 ), chacals » ( Jer 2:31 ). , Lu 3:2 5:16 8:29 15:4 , Jn 11:54 , etc., etc.). 1 , Lu 4:1 ).

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DÉDICACE (fête de la)

-C, par Judas Macchabée (1Ma 4:36-59,2Ma 10:1-6), à la suite des profanations d'Antiochus Épiphane (voir de démêler si les événements de Jn 9:1-10:21 se rattachent à l'une ( Jn 10:22 ) ou à l'autre ( Jn 7:2 en tout cas, la question des Juifs sur le Messie, à la fête de la Dédicace ( Jn 10:24 ), n'était pas sans , « attendant qu'il parût un prophète pour décider du sort » de l'ancien autel des holocaustes (1Ma 4: Jn 2:19 4:21 et suivants ) Fêtes, 4.

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VER

11 ) et tôlâ, tôléâh, tôlaath ( Ex 16:20 , Job 25:6 , Esa 14:11 66:24 , Jon 4:7 etc.). Ces deux mots, sans doute synonymes, s'appliquent aux vers qui s'attaquent aux matières végétales ( Ex 16:20 , De 28:39, Jon 4:7 ) ou animales ( Job 7:5 17:14 21:26 24:20 , Esa 14:11 ). cf. 1Ma 2:62, Sir 7:17 10:11). Jas 5:2 ), comme l'hébreu sâs, désigne la teigne (voir ce mot). E. D.

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ELIHU

Éphraïmite, arrière-grand-père de Samuel ( 1Sa 1:1 ), sans doute appelé Éliel dans 1Ch 6:34 et Éliab dans 1Ch 6:27 . 2. Portier corite ( 1Ch 26:7 ). 4. Variante dans 1Ch 27:18 pour Eliab, frère aîné de David. 5.

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CARRIÈRE

20 2. , les fameuses carrières où est restée inutilisée, parmi d'autres, la pierre monumentale de 21 m. 1/2 de long, sur 4 m. de large et 4 m. 1/2 de haut (fig. 41). rocher » et du « creux de la fosse » (Sg.) pour désigner le couple ancestral Abraham et Sara (verset 2) comparaison des premiers parents avec une carrière d'où l'on tire les pierres pour une construction, est sans

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VOCATION

10 ) et se conduire d'une manière digne de sa vocation ( Eph 4:1 , 1Th 2:13 , 2Th 1:1 ), affermir celle-ci Le salut est destiné à tous les hommes, sans distinction aucune ( Ac 10:9 , 48 , Ro 3:29 10:12 ). 4 , Tit 2:11 , 2Pi 3:9 , 1Jn 2:2 ). Tous sont appelés, mais tous ne répondent pas ( Mt 13:4-8 22:2-14 , Lu 13:23 , 30 ). Cette vocation est reconnue comme une volonté directe de Dieu ( Esa 6:8 , Jer 1:4 , 10 , Eze 2:3 3:4

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Lévitique: 1.9

Voir note, verset 4.

Bible annotée
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ABIJA ou ABIJAM

les péchés de son père », le Livre des Rois donne à penser qu'il adora des divinités étrangères et sans dramatisé de 2Ch 13 , semble subsister le souvenir d'avantages momentanés obtenus par Juda sous Abija. 2. Deuxième fils de Samuel ( 1Sa 8:2 , 1Ch 6:28 ). 3. Fils de Jéroboam, mort en bas âge (1Ro 14:1). 4. Chef de la huitième famille de prêtres ( 1Ch 24:10 ), peut-être le même que celui de Ne 10:7 et Ne 12:4 Femme de Hetsron ( 1Ch 2:24 ). 7. Femme d'Achaz, mère d'Ézéchias ( 2Ch 29:1 ) =Abi (2Ro 18:2).

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Luc: 7.46

Ce n'est pas sans une intention marquée que Jésus commence l'application de la parabole par ces mots 

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