Le nom du raisin est énâb ( Ge 49:11 , Le 25:5 , No 13:20 23 , Ne 13:15 , Os 3:1 9:10 , Am 9:13 ) ; le 11:14 12:17 14:23, 2Ch 31:5 32:28 , Ne 5:11 10:39 13:5 , Os 2:8 , Jer 31:12 , Joe 1:10 2:19 , 24 , Ag Ac 2:13 ) Un produit analogue, mentionné plus rarement, âsîs ( Esa 49:26 , Joe 1:5 3:18 , Am 9:13 , Ca Mais, d'autre part, la Bible ne craint pas de parler de la joie que procure le vin ( Jug 9:13 , Ps 104 11 , Os 9:4 , Esa 16:10 24:7 , 11 32:10 Mic 6:15 , Sop 1:13, La 2:12 , Joe 1:5 etc.). 5.

la manifestation de sa justice rétributive qui punit le pécheur obstiné. « La colère de Dieu n'est pas Celui-ci n'aimait pas le terme furor appliqué à Dieu par la Vulgate, et il préférait indi-gnatio, la :13 , Eze 7 ). Les yeux de Dieu sont trop purs pour voir le mal ( Hab 1:13 , Ps 5:5 et suivant ) ; c'est pourquoi « Ge 18:23-33 , Ex 32:11-14 , No 25:10-13 , Eze 22:30 et suivant , Jer 5:1 , Esa 65:8 ).

points de vue différents : les joues peuvent respirer la santé ou participer à la beauté ( Ca 1:10 4:3 5: 13 ) ; les larmes y coulent ( La 1:2 , Sir 35:18) ; enfin, elles peuvent recevoir les soufflets, qui comme un outrage encore plus que comme une souffrance (1Ro 22:24 parallèle 2Ch 18:23 , Job 16:10 , Mic 5: L'ordre du Seigneur, dans le discours sur la montagne, de « tendre l'autre joue » ( Mt 5:39 parallèle Lu 6:29 ), comme tout l'ensemble du passage, est à prendre dans son esprit et non pas a la lettre, ainsi

:10 16:18 ) ; ils proclament que Dieu le hait (2Ro 19:28, Esa 37:29 , Pr 8:13 16:5 , Am 6:8 ) et en tirera Les Apocryphes font aussi une large part à l'orgueil (cf. 2Ma 5:21 9:7,11 15:6, Tob 4:13, Sag 5:8, Sir 13:20 15:8 etc.). Je ne suis pas venu appeler des justes mais des pécheurs » ( Mr 2:13-17 ). 5 ).

Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'étaient pas à l'intérieur de la ville, mais devant les pouvait trouver, à Jérusalem ou ailleurs, des places à l'intérieur de la ville, où Jésus enseignait ( Lu 13 Voir encore Ps 144:14 , De 13:16, 2Sa 21:12 , Esa 15:3 , Za 8:5 , Mt 11:16 , etc. 2. maître (voir Main) : le Messie siège à la droite de Dieu ( Ps 110:1 Matthieu 22:44 , Ac 2:34 , Heb 1:13 Voir Sein (5, a). 3. Dans l'hôtellerie il n'y avait pas de place pour Marie et Joseph ( Lu 2:7 ).

influence souvent décisive, n'est désignée du vivant d'Achab que par le simple titre : « sa femme » (1Ro 21:5- Il n'a pas été employé à propos de Bath-Séba lorsque à la mort de David elle prend en fait position de reine mère (1Ro 2:13-22) ; mais il est encore appliqué à Maaca, mère du roi Asa (1Ro 15:13 parallèle Telle devait être aussi la reine de la cour de Belsatsar. ( Da 5:10 ) C'est sans doute une sorte de « d'une splendeur condamnée, le terme original étant chaque fois différent gbèrèt =souveraine, Esa 47:5

Jourdain, où se trouvent des contrées plates nommées souvent plaines (1Ro 7:46, 2Ch 4:17 , etc., Ge 13 L'étendue située à l'E, de Jérusalem est la plaine de Jérico (2Ro 25:5, Jer 39:5 52:8 , Jos 4:13 ). 5 A l'Est du Jourdain et de la mer Morte, vis-à-vis de Jérico, s'étendait la plaine de Médéba ( Jos 13: mort (De 34:8), procédèrent au partage du pays de Canaan ( Jos 13:32 ). 6. Les immenses plaines de Babylonie ne sont pas mentionnées expressément (cf.

Jérusalem et le mont des Oliviers, se dirigeait ensuite vers la mer Morte ( 2Sa 15:23 , 1 Ro 2:37 15:13 12:2 ), l'Arnon ( No 21:14 22:36 , Jug 11:18 , 2 Ro 10:33, Esa 16:2 , Jer 48:20 ) et le Zéred (De 2:13 Pour le « torrent d'Egypte » ( No 34:5 , Jos 15:4 , Eze 47:19 48:28 etc.), qu'il ne faut pas confondre On jette les choses malsaines au torrent, qui emporte tout (De 9:21, 2Sa 17:13 , 2 Ro 23:12, 2Ch 29:16 Job 22:16 ), l'abondance et la puissance ( Ps 119:136 , Pr 18:4 , Esa 30:28 , La 3:48 , Da 11:22 , Am 5:

Ville de Benjamin, un peu au Sud de Guéba : ne pas confondre ces deux noms, malgré leur similarité de Voy. allusion à cet enlèvement : Os 5:8 9:9 10:9 . Lieu sacré (=Guibéa de Dieu) où il y eut aussi une garnison de Philistins ( 1Sa 10:5 13:2 ). Ce fut aussi son quartier général pendant ses luttes contre les Philistins ( 1Sa 13:16 et suivant ). de Ittaï, un des chefs d'armée de David ( 2Sa 23:29 ) et de Micaja, mère du roi de Juda Abija ( 2Ch 13

9 , Mal 4:1 , Job 31:12 Sir 10:16, Mt 3:10 ), quand ce n'est pas le déracinement proprement dit ( Ps 52:7 , Sag. 4:4, Mt 15:13 , Jude 1:12 ), trop facile et contre-indiqué quand il s'agit d'arracher l'ivraie dans le blé en herbe ( Mt 13:29 ), difficile quand il s'agit d'un arbre que Dieu peut faire reprendre 5 22:16 ). ses profondeurs, soit aux montagnes : leurs fondements, soit aux pieds : leurs plantes [et non leurs pas