Isaac : l'héritier promis
Son nom en hébreu (Yisekhaq) signifie « rire ». Un évènement mémorable dans la vie d’Isaac est celui lié à l’obéissance de son père à Dieu qui lui demande A 40 ans, il épouse Rebecca, une femme originaire de la patrie d’Abraham, dont il aura deux jumeaux, Dieu renouvelle à Isaac la promesse faite à Abraham, celle d’une postérité nombreuse comme les étoiles Un jour, Jacob achète à son frère Esaü son droit d’aînesse, moyennant un plat de lentilles.
Genèse: 17.15
Dieu dit à Abraham : « Quant à ta femme Saraï, tu ne l'appelleras plus Saraï, car son nom est Sara.
1 Samuel: 25.32
David dit à Abigaïl : « Béni soit l'Eternel, le Dieu d'Israël, qui t'a envoyée aujourd'hui à ma rencontre
DENT
circonstances ( Ge 49:12 , No 11:33 , La 3:16 ) ; elles sont un élément de beauté ( Ca 4:2 6:6 ) ; le rire d'un homme, c'est « le rire de ses dents » (Sir 19:30). Quant à l'expression pénale : « dent pour dent », voir ( Ex 21:24 , Mt 5:38 etc.) Talion. 2. Le Siracide (21:2) compare les effets du péché à la morsure du serpent ou du lion. Il est question d'une fourchette à trois dents ( 1Sa 2:13 ), et de deux dents de rocher ( 1Sa 14:4 et
AGAR
Agar, enorgueillie par l'espoir d'être mère, témoigne du mépris à sa maîtresse. --D'après E ( Ge 21:8-21 ), le jour où Isaac fut sevré, Sara vit « rire » le fils de l'Egyptienne et elle demanda à Abraham de le chasser avec sa mère. Abraham ne céda que sur l'ordre de Dieu. Chassée, Agar erre dans le désert. Au moment où elle s'éloigne de son fils pour ne pas le voir mourir de soif, « l'ange de l'Éternel » l'appelle
LÈVRES
Ce terme se trouve surtout dans la poésie hébraïque, et le N.T. ne l'emploie que dans des citations poétiques de l'A.T. remuent pour la parole, même sans se faire entendre ( 1Sa 8:12 et suivant , Job 16:5 ) ; elles expriment rire Un » homme de lèvres » est un grand parleur ( Job 11:2 ) ; de vains propos ne sont que « paroles des Par anthropomorphisme il est attribué à Dieu des lèvres qui commandent ( Ps 17:4 , Vers.
Proverbes: 14.1
chocmôth au lieu de chacmôth ), obtiennent : la sagesse des femmes , terme abstrait qui répond mieux à
1 Jean: 3.6
Ceux qui demeurent en lui ne pèchent pas ; si quelqu’un pèche, il ne l'a pas vu et ne l'a pas connu.
Esaïe: 40.28
Ne le sais-tu pas ? Ne l'as-tu pas appris ?
Genèse: 43.5
En revanche, si tu ne veux pas le laisser partir, nous ne descendrons pas.
Psaumes: 105.15
« Ne touchez pas à ceux que j’ai désignés par onction et ne faites pas de mal à mes prophètes ! »
Job: 10.10
Ne m'as-tu pas coulé comme du lait ? Ne m'as-tu pas fait cailler comme du fromage ?