Syn. depuis 1934, Lasserre) : voir L. Gautier, Etudes, pp. 247-276. Lu 17:14 ). Ge 14:18 , 20 , Ps 110:4 , Le 16:2-23 - 34 ) le sacrificateur lévitique doit renouveler chaque année :23 15:2 4 , 6 , 22,23 20:17 Tit 1:5 ). Les apôtres s'intitulent parfois eux-mêmes presbytres ; ainsi dans 2Co 5:20 et Eph 6:20 , !

C'est peut-être l' arôd de l'A.T. L' Arôd est mentionné deux fois. Dans Job 39:8 , il est mis en parallèle avec père. Il est aussi la monture des femmes ( Ex 4:20 , Jos 15:18 , Jug 1:14 , 2 Ro 4:24 ), des femmes de qualité 20 25:18 , Ne 13:15 ). On n'en mangeait que dans les temps de calamité (2Ro 6:25, cf. Eze 23:20 ).

La description si vivante du mineur dans Job 28 est certainement tracée d'après nature ; on y voit tout C'est aussi de Tarsis que venait l'argent ( 2Ch 9:21 , Jer 10:9 ), ainsi que d'Arabie ( 2Ch 9:14 ). Les Hébreux connurent assez tard l'art des alliages : pour l' « airain poli » ( Eze 14 ), ou « resplendissant de scories ( Eze 22:18 , 20 ). Ls F. et Jn L.

C'est lui qui présenta Paul à l'Église de Jérusalem ( Ac 9:27 , cf. d'autre part Ga 1:18-20 ). Paul et Barnabas évangélisent la Pamphylie ( Ac 13:13 ), la Pisidie ( Ac 13:14 ), la Lycaonie ( Ac 14 Actes et Évangile de Barnabas sont apocryphes (voir Évangile apocr.), de même que l' Épître de Barnabas Par contre, beaucoup de théologiens (déjà Tertullien) ont considéré l' Épître aux Hébreux comme l'oeuvre L.

A identifier avec le site de Tell Djema, à 14 km. au Sud-S. -E. de Gaza. Guérar est mentionné dès l'époque des patriarches, à propos d'Abraham ( Ge 20:1 et suivant ) et d'Isaac l'histoire de Juda comme terme de la poursuite pendant laquelle Asa extermina les Éthiopiens ( 2Ch 14 l'existence de deux Guérar, celui du S. de Gaza et un autre, qui, placé entre Kadès et Sur ( Ge 20:1 Ge 26:12-14 ) On comprend d'autant plus qu'il ait été très convoité et que les Égyptiens ne l'aient pas

. : 2Sa 14:17-20 , Da 6:7 , Ac 12:22 ) d'intrigants (Absalom, 2Sa 15:2-6  ; les Pharisiens, Mr 12:14 Jn L.

Le sycomore de la Bible, fam. des Moracées, genre ficus, espèce f. sycomorus L., arbre voisin du figuier , n'a donc rien de commun avec le sycomore d'Europe, qui est un érable (acer pseudoplatanus L.), l'érable Ce sont les fruits du sycomore que nos versions appellent dans Am 7:14 des figues sauvages, et le verbe hébreu de ce verset 14 « signifie littéralement pincer des sycomores, c'est-à-dire non pas cultiver Enfin, il est compréhensible que pour voir Jésus dans la foule Zachée ait pu monter sur les branches

On y vit un emblème de la vie amère que les ancêtres avaient subie en Egypte. 105:35 106:20 , Pr 19:12 27:25 , Esa 37:7 42:15 , Jer 12:4 14:6 , Am 7:2 , Mic 5:6 , Za 10:1 ). Amos voit dans le regain attaqué par les sauterelles l'image du petit peuple de Jacob menacé de destruction De 14:22, Le 27:30 ) 2. hêdyosmon ( Mt 23:23 , Lu 11:42 ). C'est la mentha silvestris L., la menthe sylvestre, fam. des Labiées.

La vallée peut être très étroite et se présenter comme un défilé, que nous appelons gorge, ou s'élargir ( 2Ch 20:26 ), de Bétyloua ( Jug 12:7 ), des Cadavres ( Jer 31:40 ), d'Ajalon ( Jos 10:12 ), de Gabaon ( Za 14:5 ), d'Ono ( Ne 6:2 ), des Ouvriers [charpentiers] ( 1Ch 4:14 , Ne 11:35 ), du Roi ( Ge 14:17 La vallée est opposée à la montagne ; ( Mich, 1:4 , Jos 12:8 , 1 Ro 20:28) c'est un lieu cultivé et frais La « vallée de l'ombre de la mort » de Ps 23:4 (il semble que l'idée de mort ait été ajoutée plus tard

dans la Bible et les écrits ecclésiastiques : le premier se compte environ 20 fois dans l'A. Lu 17:1 ), mais il voit les pécheurs scandaleux voués au malheur, condamnés à être exclus du Royaume Sag 14:11). » ( 1Co 8:9-13 10:32 , Ro 14:13 , 15 , 21 . Jn L.

Cantiques ( Ca 1:12 4:13 et suivant ) et dans la scène de l'onction du Seigneur par Marie de Béthanie ( Mr 14 Les auteurs anciens (Horace, Ovide, Tibulle, etc.) ainsi que les papyrus y font souvent allusion. ), ni avec la lavande en épi (lavandula spica L.), odorante, très commune en Palestine. Il semble bien cependant que la traduction la plus fréquente est aussi la plus vraisemblable : pistikos Jn L.

(De 32:13, 2Sa 1:19 , 25 , Am 4:13 , Mich, 1:3 ), parfois au sens fig ( Esa 14:14 ). :24 , 1 Ro 19:14). (b) On présume que sous la royauté, dans une stabilité politique relative, les Israélites eurent des C'est contre cette dépossession de Jéhovah que protestèrent avec indignation les deux vaillants prophètes , 2 Ro 23, Jer 2:20 3:1 7:30 et suivant ).