Jean: 3.22
Jésus et Jean
Jean: 15.1
de la coupe avec laquelle il venait d'instituer la cène, en prononçant cette parole : "Je ne boirai plus
2 Jean: 1.1
Le contenu de la lettre n'est pas favorable à cette interprétation. 3° La traduction la plus naturelle
BENEDICTUS
» C'est au moment où la parole revient au vieux prêtre, dans la réunion de famille autour du petit Jean Il « prophétise », c-à-d. s'exprime en prophète, et, de plus, en citations des prophètes (voir une Bible Dans la deuxième partie, Zacharie s'adresse à Jean en qualité de prophète et non pas de père : « Toi, Esa 40:3 , en contrebas de l'oeuvre du Sauveur (verset 76) ; c'est bien dans cette perspective que Jean En plus des citations de l'A.T. déjà signalées, on a remarqué que les verset 72 et suivant semblent faire
EBAL (Montagne)
Cette montagne s'appelle aujourd'hui Djebel Eslâmîyé ; haute de 938 m., elle domine la vallée de plus petite église », les ruines d'une forteresse et un mausolée musulman qui prétend posséder le crâne de Jean-Baptiste
1 Jean: 4.1
donnés. ( 1Jean 2.18 et suivants) On remarque d'ailleurs (Krüger), dans le mouvement de la pensée de Jean
1 Jean: 5.1
Dans toute cette exhortation à l'amour fraternel ( 1Jean 3.11 et suivants ; 1Jean 4.7 et suivants), Jean
JEAN (évangile de) 4.
viennent de l'antiquité sont dépourvus des indications que nous trouvons en tête des livres imprimés ; de plus Nous n'en sommes, du reste, plus au temps où l'école de Tubingue, égarée par la conception qu'elle se par l'apôtre Jean sur celui de Luc et réunies plus tard par un de ses disciples (p. ex. Jean). Lagrange (L'Évangile selon saint Jean, Paris 1925). AuG. Th.
Actes: 3.1
Pierre et Jean montaient ensemble au temple.
Jean: 5.1
Cependant on pourrait se demander pourquoi Jean ne la nomme pas comme il le fait ailleurs. ( Jean 2.13
Malachie: 4.4
Jean Baptiste a prêché la repentance, comme l'avait fait Élie.
Luc: 1.67
Le père de Jean, comme la mère de Jésus, s'était nourri des promesses de Dieu dans les saintes Ecritures