LUNE
Cet usage remonte vraisemblablement à une haute antiquité, car plus encore qu'aux gens sédentaires et Ag 1:1 ). T, y fait allusion (De 4:19 17:3, Esa 24:23 47:13 , Jer 8:2 etc.) ; le livre des Rois déclare nettement Esa 3:18 ). du jour de Jéhovah ( Esa 13:10 24:23 30:26 , Joe 2:10 3:15 , Eze 32:7 , Mt 24:29 , Mr 13:24 , Ac 2:20
MONT
14:4 , Mt 21:1 24:3 26:30 , Mr 13:3 14:26 , Lu 21:37 22:39 , Jn 8:1 , Ac 1:12 ) ; le mont Sion (voir Les montagnes d'Éphraïm ( Jos 17:15 19:50 20:7 24:33 Jug 2:9 3:27 7:24 17:1 191, 1Sa 1:1 9:4 14:22 , 34:29 , Jug 5:5 , Ne 9:13 , Ps 68:9 , Ac 7:30 , Ga 4:24 , Ex 3:1 33:6 , 1 Ro 19:8), se continue d'abord 33:48 ) avec le mont Nébo ( No 33:47 , De 32:49), puis en bordure du Jourdain atteignant jusqu'à 1.000 14:23 15:29 17:1 24:3 , Mr 3:13 6:46 9:2 14:26 , Lu 6:12 9:28 19:29 21:37 22:39 , Jn 6:3 8:1 ).
JOËL
Ce nom peut dériver d'une racine indiquant l'idée de « se mettre en mesure de », « commencer à », « être Ce nom est porté par de nombreux personnages, la plupart inconnus : 1. Le fils aîné de Samuel ( 1Sa 8:2 , 1Ch 6:33 , cf. 1Ch 15:17 ) ; pour 1Ch 6:28 , voir Vasni. 3. Chef d'Issacar ( 1Ch 7:3 ). 8. L'un des vaillants de David ( 1Ch 11:38 ). 9. Lévite gardien du trésor ( 1Ch 23:8 26:22 ). 11. Chef de Manassé ( 1Ch 27:20 ). 12.
Lévitique: 23.1
1 et 2 Introduction.
FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIÈGE
Se rappeler Jérico et Aphek, dont les murailles tombèrent ( Jos 6:5-20 , 1 Ro 20:30) ; Beth-Séan, qui C'est de lui qu'il s'agit dans 2Sa 20:15 (Abel-Beth-Maaca), 1Ro 21:23 (Jizréel), Ps 48:14 , Esa 26:1 Elles servaient bien entendu de postes d'observation ( 2Sa 18:24 , voir 2Sa 18:33 , Hab 2:1 ) ; il arrivait 33:14 , Ne 3:27 ). Dans Jer 51:30-33 se trouve une description saisissante des derniers moments de la résistance : guerriers
CHAUX
particulièrement dans la plus grande partie de la Palestine, où les calcaires dominent généralement. 1. :3 ), image de l'hypocrite (se trouve aussi dans les classiques grec : Démosth., Aristote, Plutarque épargner aux passants la souillure de leur contact ; d'où, au fig., les « sépulcres blanchis » ( Mt 23 laisse un résidu de chaux (lat., calx, calcis), devient l'image de la destruction totale, dans Am 2:1 Cent.), et dans Esa 33:13 , où le châtiment des peuples coupables sera d'être, non « comme des fours
POISON
sens figuré ( Am 6:12 , De 29:18 32:32), quelquefois appliqué à des eaux empoisonnées ( Jer 8:14 9:15 23 :15 ), ou bien au venin des serpents (De 32:33, Job 20:16 ). khémâh (d'une rac. exprimant l'idée de chaleur brûlante), en parallélisme une fois avec rôch (De 32:33 des légendes à ce sujet : d'après Papias, cette expérience aurait été celle de Joseph Barsabas de Ac 1: -Voir enfin le sens figuré du « venin mortel » de la langue, dans Jas 3:8 , Ro 3:13 , inspirés de Ps
BÉNÉDICTION
Jer 1:10 3:12 ). et 24 , Jug 5:12 , De 33:1). dit ou se fait trois fois est particulièrement efficace et irrévocable ( Jos 22:22 , Esa 6:3 ). 3 , 1Pi 3:9 ). ), de Balaam ( No 23 No 24 ).
FACE
lui montre non sa face, mais sa bonté (verset 19), car il ne peut être vu que par derrière (verset 23 Paraître en présence d'un grand de ce monde est aussi un signe de faveur ( Ge 43:3 , 5 , Esth, 1:14 4 crainte ( Ex 3:6 , 1 Ro 19:13), ou encore de décence ou de modestie ( Ge 24:65 ) ; couvrir la face de La salutation ordinaire des Orientaux consiste à se prosterner la face contre terre ( Ge 33:3 , 1Sa 20 L'expression courante : « devant ma face » signifie « devant moi » ( Ex 20:3 , Mr 1:2 ) ; et souvent
VIGNE
Le nom du raisin est énâb ( Ge 49:11 , Le 25:5 , No 13:20 23 , Ne 13:15 , Os 3:1 9:10 , Am 9:13 ) ; le Jer 6:9 , Sir 33:16) On mangeait des raisins frais, mais aussi des raisins secs ( No 6:3 ) ; autrefois :33 ). de Ps 80:9-17 ; voir encore Os 10:1 , Esa 3:14 , Jer 2:21 12:10 , les allégories de Eze 15:1-6 17:5 , une source de pauvreté ( Pr 21:17 23:21 ) et de débauche ( Pr 23:31 , 33 , Sir 19:2) ; les prophètes
1 Chroniques: 6.28
Il y a évidemment corruption du texte ; son nom se trouve verset 33.
TORRENT
le Bésor ( 1Sa 30:9 et suivant ), le Kana ( Jos 17:9 ), et du mont Guilboa le Kison ( Jug 4:7 5:21 , 1 Ro 18:40), enfin le Kérith où l'Éternel cacha Élie (1Ro 17:3) ; le Cédron, coulant jadis entre Jérusalem et le mont des Oliviers, se dirigeait ensuite vers la mer Morte ( 2Sa 15:23 , 1 Ro 2:37 15:13 2Rois 23:6 , 12 , 2Ch 15:16 29:16 ). 16, Jos 12:2 ), l'Arnon ( No 21:14 22:36 , Jug 11:18 , 2 Ro 10:33, Esa 16:2 , Jer 48:20 ) et le Zéred