Fils de Zorobabel ( 1Ch 3:20 ). 2. Père d'Asaph ( 1Ch 6:39 15:17 ). 3. Lévite ( 1Ch 9:16 ). 4. Chef d'Ephraïm, sous Achaz ( 2Ch 28:12 ). 6. Père de Mésullam ( Ne 3:4 , 30 6:18 ). 7.

Mt 4:6 , Ps 94:18 121:3 , etc.) ; les pieds d'argile de la statue, brisés par une pierre, sont cause Au figuré ils symbolisent la marche morale, la conduite ( Ps 26:12 36:12 119:101 , Lu 1:79 , Ro 3:15 ( Pr 1:15 et suivant , Sir 21:22), des porteurs de l'Évangile ( Esa 52:7 ), de l'Évangile de paix ( Eph 6:15 ). , 1Co 15:25 , 27 , Eph 1:22 , Heb 2:8 ).

dans le Seigneur » ( Ro 16:8 ), « bien-aimés », « frères bien-aimés », etc. ( 1Co 4:14 , Col 4:14 , Ro 12 :19 , Heb 6:9 , 1Pi 2:11 , 1Jn 2:7 etc.), et certaines de ces expressions sont passées dans les liturgies Jésus lui-même se désigne ainsi dans la parabole transparente des vignerons ( Mr 12:6 , Lu 20:13 ). exclusivement limité au Christ (c'est le même sens qu'ont les expressions analogues : êgapêménos, de Eph 1:6 , et « le fils de son amour », de Col 1:13 ).

Le Décalogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, en en prévoyant quelques cas, dans le dixième commandement , Guéhazi (2Ro 5:20), auxquels il faut ajouter Judas d'après Jn 12:4 et suivants . Les divers auteurs des épîtres le font aussi énergiquement que leur Maître ( 1Co 5:10 6:9 et suivant , Eph 5:3-5 , Col 3:5 , 1Ti 6:10 , Heb 13:5 , 2Pi 1:4 2:14 ) et en particulier saint Jean s'il faut lire solennellement : « Gardez-vous avec soin de toute avarice », au sens de : « toute convoitise » ( Lu 12

Syn. traduit aussi le Beth Millo (=lieu de Millo) de Sichem, dans Jug 9:6 , 20 (voir Sichem). Il se peut aussi que l'endroit où Joas fut tué, appelé Millo dans 2Ro 12:20 (texte obscur et sans doute

, mais aussi sans cruauté ni méchanceté préméditée ; c'était un homme fort et vaillant mais patient et Jésus les déclare « heureux » ( Mt 5:3-12 ) ; la troisième béatitude ( Mt 5:6 ), celle des débonnaires :20 , citation de Esa 42:3 ). parle de sa propre douceur ( 1Th 2:7 , 2Ti 3:10 ), invite ses lecteurs à rechercher cette qualité ( Eph 4:2 , Col 3:12 , Php 4:5, 1Ti 6:11 , Tit 3:2 ), principalement quand il s'agit de blâmer le prochain

10:18 , 21 , Mr 13:9 , Jn 15:20 , Mr 10:30 ). , Lu 13:31 , Jn 11:8 , Mr 14 et parallèle etc.) ; il les a souvent prédites ( Mr 8:31 9:31 10:33 12:6 Au cours de ses premières missions ( Ac 13-18 ), Paul se heurte sans cesse à l'opposition des Juifs. --Paul se prépare à une mort qu'il sent imminente ; ( 2Ti 2:9 3:12 4:6 ) Pierre (voir allusions à sa 9 16:6 17 6 18:24 20:4 ) ; 1Jn 2:17 5:19 montrent avec quelle assurance et quelle sérénité les chrétiens

Celui du Sinaï est désigné par le grec thuella dans Heb 12:18  ; le kheimôn est la trombe de pluie ( Mt 16:3 , Ac 27:20 ), et le verbe correspondant marque le bouleversement qu'elle provoque ( Ac 27:18 Le vent de la tempête c'est l' anémos ( Mt 7:25 27 , Eph 4:14 , Jude 1:12 ), plutôt que pneuma ( Jn 3 ), du doute ( Eph 4:14 , Jas 1:6 ), des violences des hommes passionnés ( Ps 55:9 ), des invasions étrangères 17:13 25:4 29:6 40:24 , Jer 4:13 , Na 1:3 Eze 13:11 , 13 , cf.

Les enfants doivent obéir à leurs parents (De 21:18 Pr 30:17 , Eph 6:1 ) ; les femmes à leurs maris ( Eph 5:22 ) ; les serviteurs à leurs maîtres ; (Sir 33:29 Eph 6:5 , 9 ) les fidèles à leurs conducteurs Sans obéissance complète à Dieu, en effet, il ne saurait y avoir de bénédiction, de bonheur, de salut Cet idéal, auquel la masse en Israël fut le plus souvent rebelle ( Ps 81:12 , Eze 2:3 et suivant , etc .), et que les meilleurs parmi les Israélites ne firent qu'entrevoir ( Ps 103:20 et suivant ).

Ancêtre d'une famille de Benjamin ( 1Ch 7:6 , 10 ). 2. Vaillant guerrier de David ( 1Ch 11:45 12:20 ). 3. Portier du temple ( 1Ch 26:2 ).

9  ; voir encore Ro 2:4 9:22 , 1Pi 3:20 , 2Pi 3:9-15 ). 2. :11 ), et en général les hommes de Dieu de l'ancienne alliance ( Heb 6:12 , Jas 5:10 ). L'apôtre Paul, qui l'a pratiquée lui-même ( 2Co 6:4 12:13 , 2Ti 3:10 ), la recommande fréquemment à ses lecteurs ( Ro 12:13 , 2Th 1:4 3:5 , Tit 2:2  ; voir encore Jas 1:3 , Ap 15:8 14:12 ). La patience est une des formes essentielles de l'amour fraternel ( 1Co 13:4 , Eph 4:2 , Col 3:12 , 1Th

10 , Lu 12:47 , Jn 11:3 , etc.). Les textes Lu 22:42 et Eph 1:11 marquent clairement la nuance importante qu'il y a entre ces deux termes propre qui est charnelle, dévoyée, impuissante, asservie aux suggestions du Diable qui s'est vanté, non sans ( Mt 6:10 12:50 , Jn 7:17 9:31 ). « Je me sanctifie moi-même pour eux » =je me consacre, « sanctifie-les 6:6 , 1Pi 2:15 4:2 , Ro 12:2 , Col 1:9  ; voir encore 1Jn 2:17 5:14 , Mt 7:21 , Heb 13:21 , etc.).