( Ex 32:27 ) ; il incarne bien l'idéal pour les Israélites de cette époque : sans faiblesse ni poltronnerie , mais aussi sans cruauté ni méchanceté préméditée ; c'était un homme fort et vaillant mais patient et ne brise pas le roseau froissé » ( Mt 12:20 , citation de Esa 42:3 ). parle de sa propre douceur ( 1Th 2:7 , 2Ti 3:10 ), invite ses lecteurs à rechercher cette qualité ( Eph 4:2 , Col 3:12 , Php 4:5, 1Ti 6:11 , Tit 3:2 ), principalement quand il s'agit de blâmer le prochain

17 et suivants , Ga 5:19 , Ro 6:19 , Eph 5:3 , Col 3:3 , cf. 2Pi 2:10 , etc.) ; aussi l'apôtre donne-t-il défaut ( Le 22:20 , 25 , No 19:3 , De 15:21 17:1), que des desservants sans tare physique ( Le 21:17 irrépréhensibles devant lui », au jour suprême ( Eph 1:4 , Col 1:22 , Jude 24 ), rachetés « sans tache » ( Ap 14:5 ), comme aussi sa propre Église « sans tache ni ride » ( Eph 5:27 ). Seigneur ( 1Ti 6:14 , 2Pi 3:14 ).

les Israélites en particulier, c'est la direction de l'orient qui déterminait les points cardinaux, sans :2 12:8 , Jos 18:20 etc.). 2. Esa 9:11  : les Syriens par devant (E.) et les Philistins par derrière (O.) ; ou Job 18:20  : les peuples haqqadmôni), c-à-d, la mer orientale, la mer Morte ( Joe 2:20 , Za 14:8 ). 3. , Ecc 1:6 11:3 etc.).

formes de la racine sâar, exprimant principalement le vent qui fait rage ( Ps 50:3 148:8 , Jon 1 4 , 11 est désigné par le grec thuella dans Heb 12:18  ; le kheimôn est la trombe de pluie ( Mt 16:3 , Ac 27:20 Le vent de la tempête c'est l' anémos ( Mt 7:25 27 , Eph 4:14 , Jude 1:12 ), plutôt que pneuma ( Jn 3 celles du malheur ( Pr 1:27 , Esa 32:2 ), de la ruine ( Mt 7:25 et suivants , Jude 1:12 ), du doute ( Eph 17:13 25:4 29:6 40:24 , Jer 4:13 , Na 1:3 Eze 13:11 , 13 , cf.

Le Décalogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, en en prévoyant quelques cas, dans le dixième commandement Jer 22:17 , Esa 57:17 , Eze 33:31 , Sir 25:21 etc.) et en renferme de célèbres exemples : Israël ( No 11 :4 , 33 Ps 106:14 Acan ( Jos 7:21 ), David ( 2Sa 11 :2 s), Achab (1Ro 21:6), Guéhazi (2Ro 5:20), auxquels Les divers auteurs des épîtres le font aussi énergiquement que leur Maître ( 1Co 5:10 6:9 et suivant , Eph 5:3-5 , Col 3:5 , 1Ti 6:10 , Heb 13:5 , 2Pi 1:4 2:14 ) et en particulier saint Jean s'il faut lire

La chevelure est la gloire de la femme ( 1Co 11:15 ) ; la force est la gloire des jeunes gens ( Pr 20 empêchera Moïse de contempler la face de Jéhovah car nul ne peut la contempler et vivre ( Ex 33:18 , 20 11:4 ), lors de sa transfiguration ( 2Pi 1:17 ), par sa résurrection ( Ro 6:4 ), et lors du jugement C'est ainsi que Pierre sera appelé à glorifier Dieu par sa mort ( Jn 21:19 , cf. 1Co 6:20 , Eph 1:12 Syn.), ou langue (Calvin, Comment, sur Ps.), sans doute parce que l'âme est l'élément supérieur de la

Ancêtre d'une famille de Benjamin ( 1Ch 7:6 , 10 ). 2. Vaillant guerrier de David ( 1Ch 11:45 12:20 ). 3. Portier du temple ( 1Ch 26:2 ).

Un corps simple est un corps qui ne peut être réduit en éléments plus simples sans perdre sa propriété chimiques est de date très récente et la Bible appelle les corps inorganiques de leur nom de minéral, sans Le corps est la partie matérielle de l'homme : il est fait de chair ( Pr 5:11 , Col 2:11 1:23 ) ; il esprits qui lui appartiennent ( 1Co 6:20 ) et que tout en nous, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé , 1Co 12:18-26 Eph 4:4 ), qui est l'Église, corps de Christ ( Eph 1:23 5:30 , Col 1:18 , 24 ) ou corps

66:10 ), dans sa présence ( Ps 4:6-8 16:11 , etc.). Ga 5:22 , Eph 5:18-20 ) ; elle trouve son aliment dans les triomphes du Christ sur la terre (Phi 1:18 , Ac 11:23 15:3 ), dans les espérances célestes ( Mt 25:21 , 23 , Lu 10:20 , Jn 4:36 , Ro 12:12 , 1Pi Il le répète à la fin : « Votre tristesse sera changée en joie » ( Jn 16:20-22 , 24 Ro 5:3-5 , 11 , 1Pi 1:6-9 , Jas 1:2 ).

principaux : elle remplit la terre ( Ps 33:5 ) ; elle est aussi grande que l'immensité des cieux ( Ps 103:11 ) ; elle subsiste toujours ( Ps 52:3 100:5 103:17 ) ; le fidèle a confiance en elle ( Ps 13:6 ) ; il lui inspire un sentiment de complète sécurité, car elle est garantie par la fidélité de Dieu ( Ex 34:6 , 2Sa 15:20 , Ps 40:12 86:15 89:15 ). sous une forme humble et pratique ( 1Co 13:4 ), elle est un fruit surnaturel de l'Esprit ( Ga 5:22 , Eph

fidèles, en bravant l'opposition du monde, auraient à souffrir ( Mt 5:12 10:18 , 21 , Mr 13:9 , Jn 15:20 , Lu 13:31 , Jn 11:8 , Mr 14 et parallèle etc.) ; il les a souvent prédites ( Mr 8:31 9:31 10:33 12:6 Au cours de ses premières missions ( Ac 13-18 ), Paul se heurte sans cesse à l'opposition des Juifs. L'opposition naît ( Ac 28:22 ) sans doute quand, sur la question de la circoncision, les chrétiens se temps de Néron et de Dioclétien ( Ap 2:2-10 , 13 6:9 16:6 17 6 18:24 20:4 ) ; 1Jn 2:17 5:19 montrent

c'est un titre de vénération adressé à tout personnage qu'on veut honorer ( Ge 23:6 , 11-15 24:18 , Ru Ac 10:36 , 1Co 7:22 8:6 , Eph 4:5 , etc.). Il est appelé : le Seigneur Jésus ( Ac 16:31 20:35 , 1Co 11:23 etc.), le Seigneur Jésus-Christ ( 1Co 23 11:2 20:2 , 18 , 20 , 25 21:7 , 12 ). premiers siècles, n'avoir qu'un Seigneur : Jésus-Christ, jouait sa tête toutes les fois qu'il passait sans