plus encore que la foule, confession de Pierre et annonce de la Passion du Fils de l'homme, appel au renoncement Lu 11:1 , 13 . 4. Deux paraboles sur la prière, dont la première est en rapport avec ce qui précède, Lu 18:1 , 14 . 4. Deux épisodes instructifs sur Ventrée dans le Royaume  : petits enfants, jeune riche, Lu 18:15 , 39 . Lu 17:20-37 ) 4.

Deux chefs de Benjamin. 5. ( 1Ch 8:20-22 ) 6, 7. Trois vaillants guerriers de David ( 1Ch 11:46,47 12:11 ). 8. Lévite qui aida au transport de l'arche de la maison d'Obed-Édom à Jérusalem ( 1Ch 15:9 , 11 ). 9.

Ces deux idées se trouvent dans 2Sa 21:17 , Job 18:6 21:17 , Pr 13:9 20:20 24:20 , Jer 25:10 , cf. :36 15:4,2Ro 8:19, Ps 18:29 132:17 , Pr 31:18 ). :33 ), l'intelligence ( Pr 20:27 ), la vigilance ( Pr 31:18 , Mt 25:1 et suivants , Lu 12:35 ), l'orgueil 11:33 , 36 12:35 15:8 Jn 5:35 V S. : flambeau ; 2Pi 1:19 , Ap 18:23 21:23 , V S. : flambeau ; Ap 22: Burnand dans ses deux dessins illustrant cette parabole. A. E.,

Siège royal ( Ex 11:5 , 1 Ro 2:12 , Ac 12:21 , etc. ; voir la description du trône de Salomon dans 1Ro 10:18,20, 2Ch 9:17 , 19 ) ; par extension, la dignité et l'autorité du roi ( 2Sa 7:16 ). Le même terme hébreu désigne d'ailleurs le siège de tout haut dignitaire : prêtre ( 1Sa 1:9 4:13 , 18 ), général ( Jer 1:15 ), juge ; voir ( Esa 9 : 5 , Matthieu 19:28 , Lu 22:30 , Ap 20:4 ) Siège. :11 21:5 etc.) ; le ciel même est son trône ( Ac 7:49 ).

Neveu de David ( 2Sa 21:21 , 1Ch 20:7 ). 7. Parent de David : son oncle ? ( 1Ch 27:32 ) 8. Lévite sous Josaphat ( 2Ch 17:8 ). 11. Autre chef sacerdotal ( Ne 12:18 ). 14. Lévite revenu de l'exil avec Zorobabel ( Ne 12:11 ) ; probablement =Johanan (verset 22). 15. Chef d'armée sous Simon Macchabée (1Ma 13:11). 19. Fils d'un Siméi le Grand (Tob 5:14).

La récompense est l'acte de compensation par lequel on équilibre les deux plateaux de la balance (pensare » ( 1Sa 24:20 ). ) ; « Tu rendras à chacun selon ses oeuvres » ( Ps 62:12 , 94:1 96:13 98:9 137:8 , Pr 11:18-31 12:14 Enfin la demande des fils de Zébédée ( Mr 10:35 , 45 parallèle Mt 20:20 , 28 , Lu 22:24-30 ) est pour :18 18:4 , 8 ), et rejoint la pensée dominante d'e l'A.

Syn., mite) ; il désigne la chenille de la teigne. 1, 2, 3. rimmâh ( Ex 16:20-24 , Job 25:6 , Esa 14: 11 ) et tôlâ, tôléâh, tôlaath ( Ex 16:20 , Job 25:6 , Esa 14:11 66:24 , Jon 4:7 etc.). Ces deux mots, sans doute synonymes, s'appliquent aux vers qui s'attaquent aux matières végétales ( Ex 16:20 , De 28:39, Jon 4:7 ) ou animales ( Job 7:5 17:14 21:26 24:20 , Esa 14:11 ). grec pour ver, en particulier pour les vers du tombeau ( Mr 9:44 , etc., cf. 1Ma 2:62, Sir 7:17 10:11

Ce mot peut apparaître occasionnellement dans certaines versions ( Job 14:11 , 1Ma 11:67) ; mais l'hébreu ), comme celles de Mérom (voir ce mot), ou même « une mer » (yâm), comme celle de Kinnéreth ( No 34:11 grec thalassa) pour désigner le lac de Génézareth : mer de Galilée, ou de Tibériade ( Mr 1:16 , Mt 4:18 Mais dans Ap 19:20 , etc., le même limnè est rendu par : étang.

:11 , 16 , De 1:41, Ps 7:14 ). 2Ro 20:13 (Ézéchias) ; Ne 3:19 . On le retrouve au temps de Débora, ( Jug 5:11 ) dans les guerres de Saül et de Jonathan ( 1Sa 18:4 20 Il faut probablement voir dans les armes désignées dans Pr 25:18 et Jer 51:20 , quelque espèce de marteau roues, contenant deux ou trois hommes : conducteur, combattant, porteur de bouclier (fig. 16).

A Dieu sont attribués les yeux qui voient tout, ( Ps 14:2 , Eze 11:8 , Mt 6:4-6 , 18 ) emblème anthropomorphique Ce regard divin, suivant les circonstances, est favorable aux hommes (De 11:12, Ps 33:18 101:6 , Esd 11:8-10 , 1Jn 2:11 ). de leur cécité morale et spirituelle et pour les guérir ( Lu 4:19 , Jn 9:39 20:29 ) ; il a déclaré que , Heb 11:1 , 27 ).

désigner tout le pays d'Israël on disait couramment « de Dan jusqu'à Béer-Séba », ou inversement ( 1Sa 3:20 Jer 8:18 ), comme nous dirions « de Dunkerque à Perpignan ». Avant sa conquête par les Danites, Dan s'appelait Lésem ou Laïs ( Jos 19:47 , Jug 18:27-29 ). Jéroboam fit de Dan l'un des deux grands sanctuaires de son royaume, avec un taureau ou « veau » d'or fut prise par Ben-Hadad, roi de Syrie, au temps d'Asa, roi de Juda, et de Baésa, roi d'Israël (1Ro 15:20

quarante-huit villes attribuées aux Lévites, lors du partage de Canaan ( Jos 21:17 ) ; située en Benjamin ( Jos 18 autres villes de leur ancien territoire, aux descendants de Benjamin au retour de l'exil ( Esd 2:26 , Ne 11 Ne pas la confondre avec Guibéa, sa voisine, dont elle est nettement distinguée ( Jos 18:24 , 28 , Esa Le texte hébreu a quelquefois confondu ces deux noms à cause de leur grande ressemblance ; ainsi, dans Jug 20:31 , lire Guéba.