Les trois villes de refuge de l'Ouest étaient : Kédès, dans la montagne de Nephthali ; comme son nom Les villes de refuge de l'Est sont moins connues. En cas de mort violente de son parent, il était tenu de mettre lui-même à mort le meurtrier ; il devenait 19:3), arrive à la porte de la ville de refuge. non coupables, mais il leur est bien recommandé de ne pas tenter de sortir avant un tel événement de

Pour le lac de Génézareth, voir Galilée (mer de).

Le tremblement de terre ou séisme est un mouvement de l'écorce terrestre dû à la contraction progressive de cette écorce par suite du refroidissement de la planète. résistance et subit plus facilement les effets de la compression. La Palestine est très sujette aux tremblements de terre. Les tremblements de terre sont mis en relation avec les apparitions de l'Éternel ( Ex 19:18 , Jug 5:4

saint Paul, voulant montrer que la diversité des dons spirituels (voir Charisme) doit fortifier l'unité de chaque membre peut rendre à la communauté ; dans son énumération il mentionne « ceux qui ont le don de On s'est demandé s'il s'agissait là de ceux que l'Église a désignés du nom de diacres (voir ce mot). responsabilité dans la vie de l'Église. C'est dans ce sens général qu'il faut sans doute entendre le « don de secourir ».

Venus « de l'Est », les hommes s'établissent dans la plaine de Sinéar (basse Babylonie), et décident Le point de départ en est un double fait déjà remarqué de ces lointains ancêtres : celui, d'abord, de conviction du conteur de l'unité de la race humaine, issue d'un couple unique. durable de cette famille. leurs dieux ; de même la mention de l'argile (verset 3a), matière ordinaire des briques de construction

(b) Au temps de Jésus, l'expression de Royaume de Dieu résume l'objet de l'attente religieuse. Dans le livre de Daniel, le Royaume de Dieu et le Royaume de ses saints sont identifiés ( Da 2:44 7:27 parfois même la destruction en masse de ses ennemis) moins de son épée que de l'action souveraine de Cependant l'idéal de la sainteté n'est pas absent de cette espérance, qui rêve d'une exclusion de toute , principes de la vraie vie (1re ép. de Jn).

de la royauté, le règne de Saül, les heurs et malheurs de David jusqu'à la mort de Saül à la bataille de Guilboa. 2Sa est la chronique, avec ses rayons et ses ombres, de la vie de David, d'abord roi de L'étude de ce texte a déterminé l'existence de trois, même de quatre courants de tradition auxquels les d'Israël à partir de l'institution de la royauté, don de JHVH à son peuple, jusqu'à la mort de David Même remarque à propos de 2Sa 8 , résumé de tout le règne de David.

Le nom comm. hébr., havvoth, désigne des villages de tentes, camps de genre bédouin, donc des habitations plus ou moins nomades autour de quelques points d'eau fixes. sur les Amoréens dans le pays de Galaad ( No 32:39-41 ), et un juge de Galaad dont les fils en auraient De plus, De 3:14 (voir verset 3 et suivant ) mélange la conquête de ces Bourgs de Galaad avec celle d'Argob Précisément, la parenté du premier, descendant de Juda par son grand-père et de Manassé- par sa grand'mère

Désert où les Israélites arrivèrent peu après le passage de la mer Rouge.

l'Éternel ou de Dieu, par ange de l'Éternel ou de Dieu, a ceci de fâcheux que le lecteur s'imagine aussitôt nom de Dieu (c-à-d. Il y a de tels croisements entre les attributs de l'Ange, de la Sagesse et de la Parole de l'Éternel, l'Ange de l'Éternel et, dans Esa 63:9 , l'Ange de la face de l'Éternel, l'Ange sauveur) avec le Messie etc.) aient considéré que, dans l'apparition de l'Ange de l'Éternel, le Fils de Dieu poursuivait son