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kabed (03516)

le foie le foie (comme le plus lourd organe) La 2:11 mon foie s'est répandu par terre (hyperb.de la plaie du foie, c-à-d de la douleur de l'âme)

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JUDÉE

-C, et Rome établit son protectorat. -C, Archélaüs ayant été déposé, son territoire, dont la Judée, fut rattaché à la province romaine de -C). de Syrie ( Mr 10:1 , Mt 4:25 24:16 , Lu 2:4 3:1 23:5 , Jn 3:22 , 4:3 , Ac 10:37 etc.). s'étend de Béthanie aux bords de la mer Morte ( Mt 3:1 , Mr 1:4 , Lu 3:2 ) et aux rives du Jourdain

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HARARITE ou ARARITE

Syn., elle n'est appliquée qu'à deux guerriers de David : 1. Samma, fils d'Agué, Hararite ( 2Sa 23:11 ), de Hara (verset 33), de Harar ( 1Ch 11:34 , où Sagué doit être une contraction pour Samma fils d'Agué). 2. Akiam, Ararite ( 2Sa 23:33 ), de Harar ( 1Ch 11:35 ).

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SÉLEUCIDE

-C. ; elle dura jusqu'en 64 av. J. -C. -C. ; Da 11:5 fait allusion à son règne. 2. Séleucus II Callinique, qui régna de 246 à 226 av. J. -C. C'est le « roi du Nord » de Da 11:7-9 . 3. Séleucus III Ceraunus (226-222 av. J. Dans Da 11:10 , il est fait allusion à Séleucus III et à son frère Antiochus III 4. -C), fils d'Antiochus III le Grand, est « l'autre prince » de Da 11:20  ; il envoya son ministre Héliodore

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QUERELLE

La Bible rapporte plusieurs querelles dans l'histoire sainte ( Ge 13:7 26:20 , 45:24 , Ex 2:13 , Le 24 Le livre des Proverbes fait de nombreuses allusions aux querelles ( Pr 6:14 10:12 13:10 15:18 23:29 , La femme querelleuse y est stigmatisée ( Pr 19:13 21:9 , 19 25:24 27:15 ). Dans le N.T. les querelles sont condamnées par l'apôtre Paul ( Ga 5:20 , Tit 3:2 , 2Ti 2:23 et suivant

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ÉTERNEL (l')

. - L'Éternel est Ici. En hébr., JHVH Châmmâh ( Eze 48:35 ). En hébr., JHVH-Chalôm =JHVH-paix, c-à-d, favorable. à Ophra ( Jug 6:24 ), par allusion à la parole de l'ange : « Rassure-toi, ne crains point » (verset 23 En hébr., JHVH-Tsid-kenou Nom donné deux fois au descendant de David annoncé par Jérémie. ( Jer 23:6

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GOUVERNEUR

-C, époque de la déposition d'Archélaüs, à 41 ap. J. . 2. par Hérode ( Ac 23:35 ). sont sous ses ordres ; le tribun Claude Lysias envoie Paul à Félix, comme à son chef hiérarchique ( Ac 23 -C). --Voir Palestine au siècle de J. -C, parag. 5.

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l'ETERNEL

. - L'Éternel est Ici. En hébr., JHVH Châmmâh ( Eze 48:35 ). En hébr., JHVH-Chalôm =JHVH-paix, c-à-d, favorable. à Ophra ( Jug 6:24 ), par allusion à la parole de l'ange : « Rassure-toi, ne crains point » ( Jug 6:23 En hébr., JHVH-Tsid-kenou Nom donné deux fois au descendant de David annoncé par Jérémie. ( Jer 23:6

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PARC

Syn. est assez juste pour rendre le mot hébreu d'origine perse pardes (voir Éden, Paradis) dans Ne 2: 8 , Ec 2:5  ; lorsqu'il est question d'arbres fruitiers) ( Ec 2:3 , Ca 4:13 [V S. : bocage), mieux vaudrait gideroth sont généralement des parcs à brebis ou à petit bétail ( No 32:16-24 , 36 , 1Sa 24:4 , Sop 2: 6), des bergeries (voir Vie pastorale) ; mais dans 1Ch 4:23 , il s'agit plutôt de remparts que de parcs lieu de parc (V S.), il faut lire, pour khâtsîr, demeure ; et dans le célèbre psaume du Berger ( Ps 23

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CORNE

Pour l'Oriental, la corne était surtout une arme redoutable, comme celle du taureau (De 33:17) ; elle est par des expressions plus intelligibles en franc. : force ( Ps 92:11 , Jer 48:25 etc.), vigueur ( No 23 :23 ), pouvoir (1Ma 2:48), puissance, qui est élevée, exaltée ( 1Sa 2:10 , La 2:17 , Sir 47:5,11) ou au contraire brisée ( Ps 75:10 , La 2:3 ), relever le front ( 1Sa 2:1 ) ou le souiller dans la poussière 29:21 ), dont le prêtre Zacharie chante l'exaucement : « Dieu nous a suscité une corne de salut », c-à-d

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NORD

-C, Ésaïe annonce aux Philistins que du Nord vient une fumée, une troupe... ( Esa 14:31 ) Un siècle plus Jer 46:2 ) aujourd'hui Djérablous, en Haute-Syrie (voir t. I, pl. II). les exilés, lesquels reviendront en Palestine, de ces pays du Nord ( Esa 43:6 49:12 , Jer 3:18 16:15 23 Za 2:6 6:6 ). Vu l'époque tardive de la composition du livre de Daniel (voir art.), la mention qui y est faite d'un

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SYRIE

Strabon désigne par ce mot la région entre la Méditerranée et l'Euphrate, c-à-d, la province romaine de Syrie ( Lu 2:2 ) ; mais, dans le langage populaire et dans le N.T., la Syrie est l'une des trois divisions -C, que les Araméens sortirent de l'Arabie : les Ahlamè, nomades sémites appartenant au groupe araméen Eze 23:23 ) ce sont des tribus de pâtres, de marchands et de pillards. Sémit., 2 e éd. 1905. --Voir aussi art. Damas, Assyrie et Babylonie, Israël, Mésopotamie. R.H. Pf.

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