LAMPE
Palestine ont mis à jour un si grand nombre de lampes (parfois jusqu'à 300 dans une même tombe) qu'il est -C, le récipient ouvert à sa partie supérieure est remplacé par le récipient fermé, à deux trous ménagés Les bédouins actuels disent que quelqu'un dort dans les ténèbres quand il est réduit à la mendicité au Ces deux idées se trouvent dans 2Sa 21:17 , Job 18:6 21:17 , Pr 13:9 20:20 24:20 , Jer 25:10 , cf. Le nom hébreu du flambeau (c-à-d, torche) est lappîd (cf. l'araméen lampped, cald. lamppad, grec lampas
ABOMINATION DE LA DÉSOLATION
-C, lorsque celui-ci fit transformer l'autel des holocaustes en un autel dédié à Zeus Olympien (1Ma 1 Quelle est cette « abomination de la désolation » annoncée ? Lorsque Luc, dans un discours très semblable, mentionne la désolation qui doit venir ( Lu 21:20 ), il Temple par les Zélotes, lorsqu'ils le transformèrent en forteresse pendant le siège de Jérusalem ; c) (cf. 2Th 2:1-12 ) Est-ce la venue des troupes romaines ?
CHEF
femmes la tête couverte ( 1Co 11:3 et suivants ) ; autrement, dit-il, c'est « déshonorer son chef », c-à-d Jephté le juge ( Jug 11:11 ), Saül ( 1Sa 9:16 15:17 ), David et ses successeurs ( 1Sa 13:14 , 2Sa 6:21 et le Messie. ( Mt 2:6 ; grec higoumênos ) Sont aussi des chefs : les subordonnés de Moïse ( Ex 18:21 -C) ; « les anniversaires sont pour tous la source de beaucoup de bienfaits » (pierre de `Rosette, II -C).
PHARAON
C'est cet usage qui est suivi généralement dans les récits bibliques. -C), le grand constructeur. 4° Le pharaon de l'Exode ( Ex 5-14 ), volontiers identifié avec Mernephta -C), mais sans preuve décisive jusqu'ici. -C.) et fut lui-même vaincu à Carkémis par Nébucadnetsar, le roi de Babylone ( Jer 46:2 ). 2° « Pharaon Eze 29:2 30:21 , 25 31:2 , 18 32:2 , 31 , Ps 135:9 , Ca 1:9 etc.).
CORNE
Mot quelques fois pris au sens pr., quand il s'agit de différentes bêtes cornues ( Ge 22:13 , Ex 21:36 Pour l'Oriental, la corne était surtout une arme redoutable, comme celle du taureau (De 33:17) ; elle est l'emblème de la force victorieuse, par violence ou par courage, soit des ennemis d'Israël ( Eze 34:21 franc. : force ( Ps 92:11 , Jer 48:25 etc.), vigueur ( No 23:23 ), pouvoir (1Ma 2:48), puissance, qui est : « Dieu nous a suscité une corne de salut », c-à-d. « un puissant Sauveur » ( Lu 1:69 , cf.
GOUVERNEUR
en charge, et que par conséquent il est en tout temps possible aux citoyens ayant quelque plainte à -C, époque de la déposition d'Archélaüs, à 41 ap. J. le culte était protégé et les autorités romaines surveillaient ce qui se passait dans le temple ( Ac 21 Le procurateur de Judée n'est pas soumis au légat de Syrie, mais bien directement à l'empereur. -C). --Voir Palestine au siècle de J. -C, parag. 5.
ALEXANDRE LE GRAND
-C, mort à Babylone en 323, roi de Macédoine et conquérant de l'Asie. Il est mentionné dans 1Ma 1:1-7 6:2. C'est à lui et à son empire qu'il est fait allusion dans Da 2:40 7:7 ,23 8 5-8,21 11:3 . Son rôle essentiel, au point de vue des Juifs, est d'avoir mis ceux-ci pour la première fois en contact de vue de l'action providentielle dans l'histoire, il faut remarquer que c'est à Alexandre le Grand qu'est
DAGON
Divinité adorée par les Philistins à Gaza ( Jug 16:21 ) et à Askalon ou Asdod ( 1Sa 5:1 , 1Ma 10:83 et soit comme un dieu poisson, soit comme un dieu rural et champêtre (son emblème sur un sceau phénicien est -C). Peut-être son origine est-elle amoréenne (Bertholet, Hist. Civ. Isr., p. 80).
CHANGEUR
-C, les fonctions des changeurs consistaient à : 1° échanger les grosses pièces d'or et d'argent contre Il est clair qu'ils avaient dressé leurs tables (ou bancs, mot parent du mot banque, comme en grec trapeza De plus, les rabbis exigeaient le paiement des sacrifices uniquement en « monnaie sacrée », c-à-d. en Il est évident que les changeurs devaient abuser de leur situation, et prélever des agios fantaisistes leur rappela avec une rudesse qui était seule capable d'atteindre cette sorte de gens ( Mr 11:15 , Mt 21
CHYPRE
Sa superficie totale est de 9.600 km. carrés. -C, elle tomba avec la Phénicie sous le joug assyrien ; plus tard les Égyptiens s'en emparèrent (environ livre des Actes que l'île de Chypre était souvent sur la route maritime entre Palestine et Occident (21 -C, et s'y adonnait au commerce. Mnason, qui fut l'hôte de Paul à Jérusalem pendant le dernier séjour de l'apôtre dans cette ville ( Ac 21
ANTIOCHE DE PISIDIE
-C). -C), élevée par Auguste au rang de colonie de César (6 av. J. -C), au sein de cette même province, dont elle fit partie pendant deux ou trois siècles, jusqu'à ce que Mais l'Église fondée subsistera : Paul la visitera au retour de ce premier voyage ( Ac 14:21 ) et à l'aller (voir Galates, où est soutenue l'hypothèse opposée).
NEZ
. : l'esprit de nos narines, c-à-d, celui par qui nous respirions encore [Vers. Les élégantes orientales appréciaient l'anneau au nez ( Ge 24:47 , Esa 3:21 Eze 16:12 Pr 11:22 ) aussi qu'on pouvait parfois dompter les bêtes féroces en leur mettant une boucle aux naseaux. ( Job 40:19 , 21 Dans le troisième des défauts corporels excluant de la prêtrise, désigné par l'hébreu khâroum , ( Le 21 versions, à la suite des LXX et de la Vulgate, voient un mutilé du nez (Sg. : nez camus), mais ce sens est