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Genèse: 3.24

Après avoir chassé Adam, il posta à l'est du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante

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Genèse: 3.12

Et Adam répondit : La femme que tu as mise auprès de moi, m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé

Ostervald
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ESAÜ

Le trait dominant de cette histoire, empruntée surtout aux documents J et P, er la rivalité entre les montre déjà dans les deux frères deux peuples en lutte l'un contre l'autre : Ge 25:21-26 (J), v. 26b (P) Ge 36:1-5 (P), où les noms des trois femmes ne sont pas les mêmes. 4. à leur père et, faute de place en Canaan, Esaü se retire sur la montagne de Séir : Ge 35:28 36:6-8 (P) Dans Ge 36:9-13 (J et P) est indiquée la postérité d'Ésaü.

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Romains: 5.13

Mais il s'interrompt pour prouver que la mort a réellement coulé du péché d'Adam comme de sa source.

Bible annotée
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'Enowsh (0583)

Enosch = « homme » fils de Seth, petit fils d'Adam

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Psaumes: 89.48

souviens-toi Combien elle est éphémère, et pour quel néant Tu as créé tous les hommes, tous les fils d’

Parole Vivante
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Romains: 5.15

Mais la faute d’Adam n’est pas comparable en importance au don gratuit de Dieu.

Français Courant
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MÉTUSÉLAH

Descendant de Seth, fils d'Hénoc et père de Lémec dans la généalogie de P ( Ge 5:21 et suivant , cf.

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Deutéronome: 32.8

Quand le Très-Haut donna un héritage aux nations, Quand il sépara les uns des autres les fils d’Adam,

Segond 1978 (Colombe)
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THÉOPNEUSTIE

I, p. 542.

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Chavvah (02332)

Ève = « vie » ou « vivant » la première femme, épouse d'Adam, la mère de tous les vivants

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Seth (4589)

Seth = « une compensation, un substitut » le troisième fils d'Adam et le père d'Enos (Enosch de l'AT)

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