d'Israël ( Mt 2:6 ), maison d'Israël ( Mt 10:6 ), enfants d'Israël ( Mt 27:9 ), tribus d'Israël ( Lu 22 54 , 68 2:25 , 32 24:21 , Ac 16 13:16 et suivant , Ro 11:1 , etc.). Mt 21:43 ) et l'autorité spirituelle à ses fidèles sans préoccupation de nationalité ( Mt 19:28 , Lu 22 Jn 1:51 , cf. Ge 28:12 ), lorsqu'il est reconnu et salué pour son Roi par le véritable Israélite ( Jn 1:49 ).

Pe-nehasi =le nègre). 1. tente, Phinées indigné les suivit et les transperça de sa javeline, et la « plaie » fut arrêtée ( No 25:1 de l'Est, au sujet d'un autel distinct que celles-ci avaient élevé de l'autre côté du Jourdain ( Jos 22 mari, de son beau-frère et de son beau-père, mourut subitement en donnant le jour à Icabod ( 1Sa 4:19-22

T ( Ac 1:15 , 26 ). Le véritable successeur de Judas, choisi par Jésus lui-même ( Ga 1:1 1:15 , Php 3:12), fut l'apôtre Paul Mais comme il ne remplissait pas les conditions fixées par Pierre (verset 22), il ne fut pas agréé facilement 12 , 1Co 9:1-5 , 2Co 11:5-23 ). Du fait que Joseph Barsabas et Matthias avaient suivi Jésus pendant tout son ministère (verset 22), Eusèbe

portes et de barres, outre les villes en fort grand nombre qui n'avaient point de murailles » (De 3:1,14 royaume fut attribué à la demi-tribu de Manassé par Moïse d'après la tradition deutéronomique ( No 32:22 tradition de la conquête revenait avec complaisance (De 14 4:47 31:4, Jos 2:10 9:10 12:4 et suivant , Ne 9:22

moulin domestique (De 24:6), ou le grand manteau qui la nuit servait de couverture aux pauvres ( Ex 22 --Dans ( Pr 6:1 11:15 17:18 22:26 , Sir 8:13) 1Sa 17:18 , la note de Vers.

(=maison de Dieu). 1. Béthel, cité cananéenne ( Jos 12:16 ), marquait la limite entre Éphraïm et Benjamin ( Jos 16:2 18:13 , 22 ) et finalement devint possession d'Ephraïm ( Jug 1:22 , 1Ch 7:28 ).

diverses qui en précisent le sens figuré, pour désigner le ciel : la cité du Dieu vivant, etc. ( Heb 12:22 qui sut faire valoir dans l'intérêt de son évangélisation son titre de « citoyen » romain ( Ac 21:39 22 saints et membres de la famille de Dieu ( Eph 2:19 ) ; c'est donc d'une manière digne de l'Évangile (Php 1: 27), en toute bonne conscience devant Dieu ( Ac 23:1 ), qu'ils doivent « se conduire » (verbe politeueïn

dans les listes du retour de l'exil ; il n'est pas sûr qu'il désigne des personnages tous différents. 1. Lévite ( Ne 11:22 ). 11. Prêtre ( Ne 12:21 ).

dit fils de Tséruja ( 1Sa 26:6 , 2Sa 16:9 , 1Ch 18:12 etc.), Joab de même ( 2Sa 2:13 8:16 , 1Ch 18:1 et suivant , etc.), Abisaï et Joab ensemble dans 2Sa 3:39 16:10 19:22  ; mais nulle part n'est donné

Nom donné par Abraham ( Ge 22:14 ) à l'endroit où il offrit le bélier en sacrifice à la place de son fin de ce verset est probablement une addition postérieure, peut-être du temps qui a inspiré 2Ch 3:1 Il est dit que le lieu appelé par Abraham : Jéhova-Jiré, se voyait de fort loin ( Ge 22:4 ) ; cela suffirait pour le différencier de la colline appelée Morija dans 2Ch 3:1 , laquelle, avant d'être bâtie, était

nomikos, toujours traduits « docteurs de la loi » ; une fois pseudodidaskalos =faux-docteur ( 2Pi 2:1 , ordinairement des scribes, dans les synagogues ( Lu 5:17 10:25 14:3 ) et au Temple ( Lu 2:46 , Mt 22 , 1Co 12:28 , Eph 4:11 ) ; l'apôtre Paul se considère comme tel pour les païens ( 1Ti 2:7 , 2Ti 1:11 les Églises : les apôtres mettent celles-ci en garde contre les mauvais ou les faux docteurs ( 1Ti 1: 7 , 2Ti 4:3 , Jas 3:1 , 2Pi 2:1 ).

Personnage officiel cité dans Lu 2:2 . 1. Galiléen et à la révolte que Judas suscita lors du recensement (Ant., XX, 5:2 ; G. ]., II, 17:8 ; VII, 8.1) mourut riche et sans enfant, et fut honoré de funérailles publiques (Suét., Tibère, 49 ; Tac, Ann., III, 22 Pour le problème difficile du recensement de Quirinius, voir Chronologie du N.T., I, 1. Ern. M.