Hébreux: 9.21
Celui ci ne parle pas d' aspersion sur le livre même et ne mentionne pas l'emploi de l' eau , de la laine
1 Chroniques: 9.2
après la remarque verset 1 : Juda fut emmené captif à Babylone ; il faut donc rejeter l'opinion qui voit
AGRICULTURE
mot) ; les prophètes apprirent à Israël qu'il appartenait à Jéhovah aussi bien pour sa vie économique que Le sol n'était pas irrigué (De 11:10). On remuait la terre à la pioche, bêche ou hoyau ( 1Sa 13:20 , Esa 7:25 ) mais surtout à la charrue ( Lu 9:62 ), qu'on tenait d'une main, l'autre maniant l'aiguillon, et que tirait une paire de boeufs ( L' aiguillon (voir ce mot), muni d'une pointe en fer à un bout, et quelquefois à l'autre d'une petite
1 Corinthiens: 3.15
verset 11 ) Mais sur ce fondement, on peut bâtir avec des matériaux fort divers : de nobles métaux, de l'
TABERNACLE
coudées de haut et que l'espace vide était également de 10 coudées : soit ensemble 30 coudées (et non Nous notons que la réunion des deux parties du tapis au moyen d'agrafes se faisait à 20 coudées de distance Le lieu saint avait ainsi 20 coudées de long, sur 10 de large et 10 de haut ; le lieu très saint était piliers sur les longs côtés et 10 sur le côté O. ; à l'Est un espace de 20 coudées était réservé pour L. A.
PHILISTINS
Jer 47:1 , De 2:23, Ge 10:14 ) Caphtor serait le pays d'origine des Philistins. Tacite, Hist., 5:2), mais des Cariens (comp, ces deux passages et 2Sa 20:23 , 2 Ro 11:4 , 19 où le texte plutôt Gabaon, d'après LXX et 1Ch 14:16 ) jusqu'à Guézer » ( 2Sa 5:25 ; dans 2Sa 5:17 , 25 les versets 20,24 de quelques allusions isolées comme Esa 14:2 , 9-31 , Jer 47:1 , Joe 3:4 , Ps 60:10 83:8 87:4 108:10 , Ne 13:23 , 1Ma 10:83 11:4. 4.
EXODE
: une loi sur la Pâque, Ex 12:1-13 12:43-49 ; sur la fête des Pains sans levain, Ex 12:14-20 13:3-10 pays de Ramsès » ( Ge 47:11 ) ; ces deux noms paraissent, en effet, désigner la même région, car on voit L'opinion la plus probable paraît être celle qui voit, indiqués par ce nom, les clans hébreux qui étaient le rite expiatoire indiqué Ex 30:10 et l'on n'y parle que d'un seul autel, celui des holocaustes. McNeile (Westminster Bible), S.L.
Job: 38.23
que je tiens en réserve pour les moments de détresse, pour les jours de guerre et de bataille ?
Apocalypse: 1.16
Comparer Jean 10.28 . Le sens de l'image est indiqué au verset 20 .
2 Rois: 16.2
Achaz avait 20 ans lorsqu'il devint roi et il régna 16 ans à Jérusalem.
2 Samuel: 4.1
Ses mains devinrent lâches : soit qu'il n'eût pas cru jusqu'alors à la défection d'Abner ( 3.9-10 ),
TENTE
L'utilisation de la tente est sans doute le premier progrès que l'art de l'habitation ait connu. de l'histoire du peuple d'Israël (patriarches, désert et conquête) nous parle de ces tentes ( Ge 4:20 Bien des prophètes regrettèrent l'époque où Israël habitait sous des tentes, parce que celles-ci représentaient Ces « rideaux » ( Jer 4:20 Ex 26:2 ) étaient soutenus par des poteaux ; il y en avait généralement 0. :21 , litt. : la corde de leur tente est rompue ; Jug 4:21 , le piquet de tente et son maillet ; Za 10