-C, que les Araméens sortirent de l'Arabie : les Ahlamè, nomades sémites appartenant au groupe araméen C'est à cette époque que les Araméens commencent à bâtir des villes le long de l'Euphrate moyen, du Khabour Eze 23:23 ) ce sont des tribus de pâtres, de marchands et de pillards. T, et du N.T. faites de très bonne heure par les Églises chrétiennes de Syrie (voir Texte de l'A.T., --Voir aussi art. Damas, Assyrie et Babylonie, Israël, Mésopotamie. R.H. Pf.

Puis, la distance que l'on parcourt sur un chemin en un jour par exemple ; il devient ainsi synonyme de voyage ; voir ( Pr 7:19 , Ge 30:36 ) Journée de chemin. Enfin, il désigne le chemin de l'existence : « Je marche dans le chemin de toute la terre » ( Jos 23: chemin... » ( Jn 14:6 ), déclare-t-il en l'expliquant aussitôt par ces mots : « Nul ne vient au Père que par moi. » Si, dans sa détresse et son péché, l'homme, depuis la chute (voir ce mot), cherche vainement

-C), il est venu en Judée, mais on ne sait rien de précis sur la nature de leur mission (voir Palestine Josèphe fait allusion aux fils de Judas le Galiléen et à la révolte que Judas suscita lors du recensement riche et sans enfant, et fut honoré de funérailles publiques (Suét., Tibère, 49 ; Tac, Ann., III, 22, 23 Pour le problème difficile du recensement de Quirinius, voir Chronologie du N.T., I, 1. Ern. M.

Voir Agriculture, Alimentation. Voir Semence. Voir Ivraie. Voir Moutarde. Et l'apôtre Paul l'applique à la glorification du corps ressuscité ( 1Co 15:37 ).

Son nom signifie en hébreu : louange de l'Éternel ( Ge 29:35 , J ; Ge 35:23 , P). chrétienne du I er siècle, retient son nom, de même que les vieilles traditions des documents E et J Il faut noter cependant que Juda est présenté dans un jour très défavorable par Ge 38 , où s'affirme haut fait attira sur lui l'attention de la fille du chef et l'idylle se termina par le mariage ( Jos 15 Voir Tribus d'Israël. P. W.

Son destinataire porte un nom grec : Théophile (voir ce mot), personnage réel et non pas symbolique, dont l'épithète officielle : excellent (voir ce mot) marque la haute position. Marc : abba ( Mr 14:36 parallèle Lu 22:42 ), hosanna ( Mr 11:9 parallèle Lu 19:38 ), Golgotha ( Mr 15 :22 parallèle Lu 23:33 ) ; ou bien ils sont traduits en grec : Cananite devient Zélote ( Mr 3:18 parallèle Lu 6:15 ), rabbi devient maître ( Lu 9:33 etc.)

Il est vrai que l'hébreu est difficile : Reuss conjecture la trad. « estrade », Bbl. D. d'Achaz  : voir Cadran d'Achaz. 5. David : escalier mentionné lors de la reconstruction et de la dédicace des murs de Jérusalem ( Ne 3:15 David sur l'Ophel (voir Jérusalem). 7. Pour les Psaumes des Degrés (Sg.), expression que Vers.