écrivait les oracles de celui-ci, sous sa dictée, et allait les lire aux chefs et au peuple ( Jer 36:6 , 15 Il écrivit à nouveau et compléta le rouleau des prophéties que le roi Jéhojakim, dans sa colère, avait récente (voir Apocryphes et Pseudépigraphes de l'A.T.). 2. Un de ceux qui rebâtirent les murailles de Jérusalem ( Ne 3:20 ). 3. Un des signataires de l'alliance, sous Néhémie, peut-être le même que le précédent ( Ne 10:6 ). 4.

, Ur, (Moughaïr ; Ge 11:28 , 31 15:7 , Ne 9:7 ) Larsa (Senkereh ; Ellasar Ge 14:1 ), Ourouk (Warka ; Après le déluge, que les historiens babyloniens (de même que les auteurs bibliques) considèrent comme Voir Ur. 4. La civilisation sumérienne. --Voir fig. 250 à 253 BIBLIOGRAPHIE --Voir art. Assyrie et Babylonie, Elamites --L. -L.W. King, A Hist, of Sumer and Akkad, Londres 1910. R.H. Pf.

Ce n'est pas que (depuis les jours de Moïse) le peuple israélite comme tel n'ait pas connu de persécution fidèles, en bravant l'opposition du monde, auraient à souffrir ( Mt 5:12 10:18 , 21 , Mr 13:9 , Jn 15 :20 , Mr 10:30 ). --Paul se prépare à une mort qu'il sent imminente ; ( 2Ti 2:9 3:12 4:6 ) Pierre (voir allusions à sa condition des disciples du Christ au temps de Néron et de Dioclétien ( Ap 2:2-10 , 13 6:9 16:6 17 6 18:24 20

notion de Géhenne (Gué-Hinnom =vallée de Hinnom), considérée comme le lieu de punition après la mort ; voir précisément vallée de Hinnom et er-Rabâby, dépression qui entoure Jérusalem à l'Ouest et au Sud-O., et que Il semble donc qu'il soit nécessaire d'admettre que Gué-Hinnom a été successivement localisé dans la Il faut noter que la tradition du N.T. 9ardait encore le souvenir d'une relation entre la région d'Haceldama étrangers ; au XIII e siècle on l'appelait le carnarium (=charnier), réalisation de la prophétie ; voir

reproductions de celles qu'en faisait Pierre, sa connaissance des habitudes juives et de leurs interprétations (voir temps avant la grande persécution de Néron en 64 (voir Simon Pierre, parag. Mais nous voyons par l'épître de Paul aux Romains (voir art.) que dans leur Église la majorité était T, que lorsque la citation est faite par Jésus lui-même (seule exception : 12 ; quant à Mr 15:28 , ce Ajoutons que la mention, inutile en soi, dans Mr 15:21 , des fils de Simon de Cyrène, Alexandre et Rufus

De Hallel vient Alléluia (voir ce mot), cri liturgique signifiant : Louez l'Éternel ! On le trouve à la fin ou au début de 20 psaumes, dans l'hébreu et les LXX, à partir du 104, et Tob 13 (c) La doxologie (voir ce mot) est un moment de certaines liturgies, anciennes et modernes, consacré -17 15:3,4 . L. M. -S.

--Dans le rituel de la vache rousse brûlée, sa cendre jouait un certain rôle ; voir ( No 19:9 , 17 ) Syn., poussière) ; l'idolâtre « se repaît de cendres » ( Esa 44:20 ). 39) ou religieux ( Job 42:6 , Da 9:3 , Mt 11:21-23 ), en joignant ordinairement le sac à la cendre (voir tête des assistants en disant en latin : « Homme, souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras Jn L.

Sur la part que JHVH prend aux combats des Israélites, voyez le cantique de Moïse ( Ex 15:3 ), celui Ge 32:2 ), de « saintes myriades » (De 33:2), des créatures célestes prêtes au combat ( Jos 5:13 , 15 légions d'anges, il faut ajouter toutes les forces de la nature dans le ciel et sur la terre ( Jug 5:20 terre et grand fracas, avec tempête, tourbillons et flammes d'un feu dévorant » ( Esa 29:6 , 13:13 51:15 Voir Dieu (les noms de) parag. 4. V B.

Le Décalogue lui consacrait un commandement particulier ( Ex 20:16 , De 5:20). Voir Justice rendue. Jésus » ( Ap 1:9 12:17 17:6 19:10 20:4 ). Ils sont deux parce que, nous l'avons vu, le témoignage d'un seul n'est pas suffisant (De 19:15) et parce B. et Jn L.