De 14:24-29 les autorisait à apporter en argent la valeur de ces dîmes et à se procurer sur place les Les prophéties comme Esa 3:18 , 24 , qui énumèrent les objets de luxe dont elles condamnent l'emploi, terme de « Cananéens » employé, même après l'exil, pour désigner les marchands, est significatif ( Za 14:21 , Os 12:8 , Eze 17:4 , Pr 31:24 etc.). autre vie que la vie agricole : certains exilés pourront envoyer à Jérusalem de l'argent et de l'or ( Za

ministère en Galilée Jésus a souvent réprimé ou fui les acclamations populaires ( Mr 1:44 5:43 6:45 7:24 celles du service et du sacrifice, dont lui-même va donner l'exemple rédempteur ( Mr 9:33-35 10:21 , 24 Le Dieu de Jésus-Christ, dans Marc est tout-puissant ( Mr 10:27 12 24 14:36 ) et, dans l'absolu, il est alliance ; le cycle intégral de son oeuvre rédemptrice est : service, sacrifice, salut ( Mr 10:45 14:24 Mr 12:4 ), pierre de l'angle ( Ac 4:11 , cf. Mr 12:10 ), etc.

Nous trouvons l'emploi du four, ou plutôt du moule à briques (voir Four), du temps de David ( 2Sa 12: Ex 20:24 et suivant ) parle d'une curieuse coutume consistant à offrir de l'encens sur des autels de

Principaux exemples de calomnie : 2Sa 10:3 19:27 , Esd 4:12 et suivants , Ne 6:2 , Mt 11:18 et suivant , Ac 24:5 , etc.

pour image de l'effet des recueils de maximes, qui se fixent dans l'esprit comme un clou enfoncé ( Ec 12 de la lance, il semblerait que ses mains seules eussent été percées ; en ce cas, dans la scène de Lu 24

rassemblement d'hommes (voir Ramassis d'étrangers), peut aussi parler d'une multitude de chars ( Esa 37:24 ), de sacrifices ( Esa 1:11 ), de sortilèges ( Esa 47:12 ), d'iniquités et de péchés ( Jer 30:14,15 d'un pays ( Lu 8:37 , Ac 14:4 ), de l'ensemble du peuple juif, considéré comme corps politique ( Ac 25:24 Le fait que ce mot désigne dans Ac 15:12 le concile de Jérusalem semble bien indiquer que cette assemblée

Mais le chrétien doit faire part aux autres des dons qu'il a reçus ( Mt 25:14 , 30 , Ro 14:7 , 1Co 12 Le salut est destiné à tous les hommes, sans distinction aucune ( Ac 10:9 , 48 , Ro 3:29 10:12 ). ( Mt 21:43 , Lu 14:24 , Ac 13:46 ) Seul est exclu celui qui s'exclut lui-même en toute connaissance de proportionnée à l'intensité, à la clarté de l'appel qu'il a reçu ( Mt 11:20-23 23:37-39 Lu 10:10-16 12 Ge 12:1 , Ex 3:4-10 , Jug 6:14 ).

l'époque des prophètes, les questions troublantes de la foi en la Providence ( Ps 37 , Ps 74 , Job 24 déclarent la guerre à toute oppression de l'homme par l'homme ( Lu 4:18 et suivant , Mt 20:25 23:8-12 24:48 et suivants , etc.) ; mais le Seigneur ne ferme point les yeux sur l'état de fait d'une société Jésus le constate : il y a des riches insensés, insolents, et des pauvres Lazares ( Lu 12:16 16:19 et mais l'unité d'esprit : « diversité d'opérations, mais un même Dieu, qui opère tout en tous » ( 1Co 12

qu'au jour de l'Éternel, la montagne des Oliviers se fendrait par le milieu, de l'orient à l'occident ( Za Mt 21:23 ), mais aussi parfois en face et précisément sur une des pentes du mont des Oliviers ( Mt 24 De l'Ascension ( Ac 1:12 ), la tradition voulut situer deux des épisodes et, sans preuve aucune, elle