Matthieu: 11.2
Attitude de Jean-Baptiste et de la foule 2 à 19 Message de Jean Grec : ayant envoyé par ses disciples
Exode: 40.36
Il est de peaux de dauphin, d'un gris bleuâtre.
Esaïe: 28.16
ce Messie promis, c'est déjà, dans l'ancienne alliance, avoir part au salut (comparez 7.9 ; Habakuk 2.4
Actes: 1.4
Ou bien continue-t-il aux versets 4,5 la description générale des rapports de Jésus ressuscité avec les
1 Chroniques: 4.4
Pénuel : non pas la ville bien connue située sur le Jabbok ( Genèse 32.31 ), mais sans doute un nom d'homme
PLAISIR
De 28:63 30:9, Ps 5:5 149:4 , Esa 38:17 42:1 58:5 , Jer 32:41 ). d'ici-bas, les « plaisirs de cette vie » étouffent la bonne semence de l'Évangile ( Lu 8:14 ). 2Pi 2: Il s'agit ici des plaisirs du monde définis dans 1Jn 2:16 . Le monde étant « soumis à la puissance du Malin » ( 1Jn 5:19 ), le chrétien est appelé sans cesse à vivre L'Ecclésiaste en a dit depuis longtemps la vanité ( Ec 2 , cf. Pr 21:17 , Ap 18:7 , etc.).
ROSE
. : une fois sans autre précision ( Esa 35:1 ), l'autre fois avec le déterminatif « de Saron » (voir ce mot) et le parallélisme soit de répétition soit de comparaison « le lis de la vallée » ( Ca 2:1 ). 50:8, et les couronnes de boutons de rosés comme figure des plaisirs bientôt flétris des impies (Sag 2: L'île de Rhodes (voir ce mot) était l'île des Rosés. 2. Tazetta L. 4. Le ciste est de la fam. des Cistacées, genre cistus.
1 Chroniques: 2.10
Comparez Ruth. 4.19-22 et Nombres 2.3 . Il y a huit noms seulement, de Ram à David.
Romains: 12.13
Venez en aide à vos frères dans le besoin et pratiquez sans cesse l’hospitalité.
APOCRYPHES
Le plus important--et sans lequel sans doute on n'eût jamais eu l'idée d'en chercher d'autres--c'est Esdras (appendice de la Vulgate) et 4 Macchabées. Le 2 ° livre des Mac. ne fait pas suite au I er. L'origine de ces fragments sans unité réelle est inconnue. Charles, 2 vol., Oxford 1913 (trad. annotée), et W.O.
ÉPHOD
désigner tantôt une icône de bois revêtue de métal, image du vrai Dieu ou d'une idole ( Jug 8:27 17:4 l'interrogation, sorte de tirage au sort, donnait la réponse de Dieu par ourim ou par toummim, c'est-à-dire, sans l'Israël infidèle, relève l'importance de l'éphod, lorsqu'il avertit le peuple qu'il restera longtemps sans lien avec la divinité : ( Os 3:4 ) roi, sacrifice, éphod désignant dans ce texte les rapports normaux et d'asservissement aux idoles (voir Divination, 3). -- Esd 2:63 , Ne 7:65 (cf.
THÉOPHANIE
La Bible nous dit que Dieu, en lui-même, ne peut être représenté sous aucune forme ( Ex 20:4 , De 4:15 , sans apercevoir aucune figure ; vous n'entendiez qu'une voix ». Une négation sans preuve est une négation sans force. 4 ). ( Mr 1:10 parallèle Jn 1:32 , Ac 2:2 4:31 ).