Proverbes: 18.1
Sur cette voie, il en vient (second membre) à se mettre en opposition habituelle avec les vues et les
SERVITEUR
serviteurs et les esclaves envisagés comme appartenant à la famille : les serviteurs d'Hérode ( Mt 14 Heb 1:7 ) ; diaconos , employé surtout dans les épîtres de Paul et dans les Actes pour désigner un office Celui qui sert n'aura pas à espérer recevoir de ses semblables ce qu'il mérite, mais il devra servir en aimant comme Jésus ( Jn 15:12 ), en se dévouant pour les autres, pour relever les autres et les entraîner Mais cela porte très loin ; car Satan se défendra, il ameutera contre les serviteurs de Dieu tous les
ESCHATOLOGIE
Les pages les plus anciennes de l'A. A ses yeux les temps sont sérieux, car les chrétiens vivent dans les « derniers jours » du présent âge La doctrine romaine les place dès lors dans un lieu particulier, les limbes. Les autres âmes, après leur sortie du Purgatoire, s'en vont les unes au Paradis, les autres dans l'Enfer Sa valeur réside dans les deux doctrines suivantes, qu'elle a le mérite de mettre en pleine lumière :
TRINITÉ
Les abus de la scolastique, les querelles stériles sur les essences de la Trinité ne doivent pas nous Entendait-il donc s'attribuer à lui seul l'initiative et le mérite de sa propre résurrection ? avec chance de les comprendre, les textes trinitaires essentiels de saint Paul. Car quelle différence y aura-t-il entre les chrétiens et les Juifs, sinon celle-là ? » (Adv. Les objections à la conception chrétienne de Dieu ne sont plus les mêmes.
PROPHÈTE 7.
l'on voit que ce qui rend un homme juste et ce qui lui assure la bénédiction divine, ce n'est pas le mérite Les textes relatifs à cet oracle capital sont répartis dans les chap. 7 à 12, chapitres dont les critiques Les hypothèses contradictoires qui ont été émises au sujet d'Emmanuel et qui se réfutent les unes les Dans Ca 1:3 6:8 , les jeunes filles servantes ou choristes du harem royal, expressément distinguées des la foule qui garde pour Jean l'admiration que son patriotique courage et sa vie austère lui avaient méritée
JONC, PAPYRUS, ROSEAU
Le mot se rattache par l'étym. à agam, marais ; c'est une plante de marécage, qui a fort embarrassé les les suivants : (a) Le roseau ( Esa 19:6 35:7 ), de la famille des Graminées. Cette graminée est encore très commune sur les rives du Jourdain et en particulier dans les marécages C'est des petites tiges que les anciens firent la plume : calamos ( 3Jn 13 ). (b) Le roseau ou canne aromatique, ( Ex 30:23 , Ca 4:14 , Esa 43:24 ) r. odorant, galanga des marais,
Matthieu: 5.3
Heureux les pauvres en esprit ; car le royaume des cieux est à eux.
SALOMON
que les événements extérieurs, guerres, alliances, constructions, trafics, sans les coordonner. C'étaient des annales officielles, accueillant çà et là diverses traditions populaires. Ses dépenses d'apparat frappèrent les imaginations plus que tous les autres événements de son règne. Ca 6:8 ). Les sculpteurs de Byblos, les fondeurs de Tyr travaillèrent durant treize années à embellir la nouvelle
Proverbes: 17.1
Il est question ici (voir 7.14 ) des festins qui suivaient les sacrifices de prospérité.
PRINCE
plus souvent le sens de chef (voir ce mot), applicable à des situations et des rangs fort divers, dans les domaines militaire, diplomatique, judiciaire, religieux, etc. ; on les rend aussi par : gouverneur, « princes d'Israël », les derniers rois de Juda morts en captivité ( Eze 19 ), et dénonce aussi sous le nom de princes les grands de Juda responsables avec leurs rois de la ruine de leur peuple ( Eze 21 d'une manière générale grands, nobles et puissants ( 1Sa 2:8 , Ps 47:9 , Pr 17:7 25:7 , Job 34:18 , Ca
ROI
pas été faite dans les conditions voulues par Jéhovah--les « sophètes » qui luttent pour l'indépendance La qualité religieuse des onctions de Saül et de David est soulignée par les dons spirituels qui les Les prérogatives royales. développement de la cavalerie et des chars de combat (voir Char) ; 3° par la création d'un arsenal ( Ca Les limites du pouvoir.
JEAN-BAPTISTE
Les sources. Celles-ci sont fournies par les évangiles synoptiques, l'évangile de Jean et les Actes. Les témoignages extra-canoniques ne les modifient pas sensiblement. --Les Actes ( Ac 1:5 , 22 10:37 11:16 13:24 18:24-26 19:1-8 ) confirment l'existence, dans les cercles colère de Dieu, le jugement, mais l'amour rédempteur témoigné au delà de toute repentance et de tout mérite