En même temps apparut la flotte de Tarsis, voguant tous les trois ans vers la région minière de Tar-tessus Voy. encore Ex 33:21 , 23 Ps 48:8 104:26 , où se révèle une certaine connaissance des choses de la mer moyen de communication ( Mt 8:24 14:22 etc.). St Paul dut à ces circonstances de pouvoir faire d'innombrables traversées sur des caboteurs ( Ac 20: Contrairement à Esa 33:21 , 23 , qui distingue navires à rames et à voiles, aux rames s'ajoute ici la

Aux textes bibliques qui s'y trouvent mentionnés il faut en ajouter plusieurs de l'apocalypse d'Hénoch très particulière dans 39:12 : Saint, saint, saint est le Seigneur des esprits Il remplit des esprits la terre Par ailleurs, dans 19:8 et 21:1, le chant des séraphins de Esa 6:3 est reproduit littéralement

(du latin vigilare =veiller). « Qualité de celui qui veille avec beaucoup de soin à ce qu'il doit faire tribulations à venir ( Lu 21:36 ), pour n'être point surpris par l'heure de la mort ( Mt 24:32 et suivant parabole des dix vierges : cinq d'entre elles n'avaient pas « veillé avec soin sur ce qu'elles devaient faire --Les apôtres, à la suite du Maître, recommandent aux chrétiens d'être vigilants : « Sois vigilant en Donation de Constantin, si elle n'avait craint, en retirant cette pierre, de faire crouler tout l'édifice

(En hébreu et même en grec ce terme peut s'appliquer à des âges divers, depuis la petite enfance jusqu'à Ge 21:8 , 1Sa 1:22 , 24 ) Voir Bertholet, Hist. Civ. verge et correction ( Pr 23:13 et suivant 22:15), par faiblesse ou par un amour mal entendu ( Pr 13:24 La peine de mort est prononcée sur celui qui frappe ou maudit son père ou sa mère ( Ex 21:15 , 17 ) ; les anciens de la ville pour le prononcé de la sentence (De 21:18-21).

L'éclair peut encore se produire entre un nuage et la terre : dans ce cas il est appelé la foudre. en boule, etc.). Ils ont une direction quelconque, mais se présentent généralement comme une ligne de feu brisée, en zigzag --Voir ( Ps 7:14 104:4 , Hab 3:9 ) Arc-en-ciel. de la soudaineté ( Mt 24:27 , Lu 17:24 ).

La multiplicité des sanctuaires est expressément autorisée par la loi ancienne ( Ex 20:24 , 26 , qui Pour les sources, voir : Béer-Séba ( Ge 21:25-33 26:33 - 25 ), En-Mispat ou Fontaine du Jugement, près après la prise de l'arche et la destruction de Silo par les Philistins ( 1Sa 21:1 22:9 , 23 ), et qui Jug 6:24 . 10:17,27), à côté d'une maison consacrée à l'Éternel, qui n'est pas mentionnée, mais qui ne pouvait faire

D'après Ge 17:9-14 , 23-27 21:4 , l'origine du rite de la circoncision remonte à Abraham, à qui Dieu Un passage curieux et très obscur semble le confirmer : Ex 4:24-26 . De toute façon, à partir de l'entrée en Palestine, la circoncision s'implanta solidement en Israël. d'une impureté qui interdit de faire partie du peuple élu, et le signe d'une alliance sacrée avec l'Éternel Il est en tout cas impossible, comme certains l'ont tenté, d'expliquer l'introduction en Israël de la

Quant au suc laiteux et acre de l'arbre, il peut servir à faire disparaître les verrues ; il contient en y entrant, y introduisaient la fécondité. sortir ; leur but est de faire piquer par l'insecte les fruits cultivés afin d'en hâter la maturation de Os 9:10 , Esa 28:4 , Mic 7:1 , Na 3:12 , Jer 24:2 , très estimées pour leur saveur. . ; on appliqua un emplâtre de figues sur l'ulcère du roi Ézéchias (2Ro 20:7, Esa 38:21 ).