; ce sont surtout des espèces du genre sénevé (sinapis), et tout particulièrement le sinapis nigra L. suivant , Lu 13:18 et suivant ) ; 2° l'image comparant un peu de foi à un grain de moutarde ( Mt 17:20 Sans doute, on a objecté à Mr 4:31b et Mt 13:32 qu'il existe des graines plus petites encore que celles Le caractère sentencieux des paroles du Seigneur est encore confirmé par la fin de Mt 17:20  : « transporter De même, en prenant à la lettre la description de l' « arbre dans les branches duquel les oiseaux font

C'est « dans la chair » qu'il servait Dieu comme pharisien ( Ga 1:14 ) et que maintenant il vit pour Christ ( Ga 2:20 ). », d'une « violation » ( Ro 5:14 et suivant ) ; d'où il appert que le péché n'est pas chez lui dans Heb 2:14-18 ) et établi une communion dans sa chair : « Je suis le pain de Vie, le pain que je donnerai Celui qui m'a vu a vu le Père » ( Jn 14:9 ).

Sa nature propre, comme celle du reste de l'animalité, n'est que poussière ( Ge 2:7 , Ec 3:20 ), mais L. Au mot « homme » se rattachent des locutions particulières : 1° Homme de Dieu. :6 , 1Sa 2:27 9:6 , 1 Ro 12:22 13:1-31 20:28,2 Ro 1:9 4:9-40 5:8 , 14 6:6 et suivant , 1Ch 23:14 , 2Ch Nous rejoignons ici la théologie de Jean. 4° L' homme de péché, ou d'iniquité ( 2Th 2:3 ) =l'Antéchrist :14 ).

fois, dont 26 dans Jean et 63 dans les ép. de Paul), qui peut signifier travail ou oeuvre, et kopos (14 travailler, qui traduit soit ergazesthaï (39 fois, dont 7 Jean et 17 Paul), soit kopiân (23 fois, dont 14 est l' èbèd, serviteur ou esclave (voir Serviteur) ; termes porteurs d'une notion de travail si importante C'était surtout, pour les Juifs, le commandement du Décalogue : « Tu travailleras six jours » ( Ex 20 :9 , De 5:13). confirmé par tant d'exhortations de leurs moralistes ( Pr 13:4 20:4 , 13 21:23 24:30 26

l'habitude de se servir, pour les descendants de Jacob, du mot am =peuple ; sans doute, ici et là (De 6:14 sous la protection de l'Éternel et qui, pour cette raison, a acquis un droit inaliénable (De 10:18 16:14 24:20). séparation ( Le 18:24-30 20:23 ). Ceux-ci furent dénoncés comme impies (3Ma 1:14,16,27) Le symbolisme du livre de Daniel fait des empires

-C), au sein de cette même province, dont elle fit partie pendant deux ou trois siècles, jusqu'à ce que La colonie juive, importante, avait synagogue et prosélytes ( Ac 13:14 , 16 , 26 , 43 ) ; ses membres qu'influentes dans la cité ; et leurs persécutions obligent les missionnaires à quitter Antioche ( Ac 13:14 Mais l'Église fondée subsistera : Paul la visitera au retour de ce premier voyage ( Ac 14:21 ) et à l'aller Jn L.