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ZIMRI

Siméonite tué par Phinées pour avoir pris une Madianite ( No 25:11 ). 2. Descendant de Juda ( 1Ch 2:6 ) ; appelé Zabdi dans Jos 7:1 . 3. Plus tard, son nom est donné par Jézabel à Jéhu, dans le sens injurieux d' « assassin de son maître »

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MÉNÉLAS

Benjamite comme son frère Simon (2Ma 3:4) ; chargé d'une mission du grand-prêtre Jason auprès d'Antiochus Épiphane, il en profita pour le trahir et acheter du roi le pontificat (que Jason avait lui-même obtenu par

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MARC (évangile de) 1.

Seigneur (avant 150 ou même 140), telle que la cite Eusèbe près de deux siècles plus tard (H.E., III, 39:3 objectif de raconter dans l'ordre chronologique tout ce dont il avait pu contrôler l'exactitude ( Lu 1:3 Tryph., 106) ; ce dernier fait ne se trouve que dans Mr 3:17 , où il est aussi question du nouveau nom », (cf. 1Pi 5:13 ) écrivit son évangile sur les instructions mêmes de l'apôtre (Eus., H.E., VI, 25:3, 150), deux passages (Préc, 2:2 ; Simil., 9 20) paraissent viser expressément le texte de Marc ( Mr 3:

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THUYA ou THUÏA

marchandises de luxe que les grands marchands du monde vendaient à Babylone ( Ap 18:12 ) est désigné en grec par Son bois, odoriférant, était très apprécié par les Romains, qui lui donnaient le nom du citronnier (citrus pressoirs d'huile, etc. ; il en est question dans les oeuvres de Théophraste (Hist, des plantes, V, 3:

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Monde, Age. (5921)

tous points de réels synonymes, et c'est cette partie qui est ici considérée. αιων est souvent traduit par monde », ce qui obscurcit la distinction entre ce mot et κοσμος. αιων est habituellement mieux exprimé par Une signification exceptionnelle pour le pluriel de αιων se trouve dans \\# Hé 1:2 11:3\\, où il signifie

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JARDIN DU ROI

C'est par là que le roi Sédécias et ses hommes s'échappèrent de nuit lorsque Nébucadnetsar, à la tête caldéenne, eut fait la brèche à la muraille après le long siège de la ville (587) ; ils s'enfuirent par Ce jardin devait donc se trouver vers le S. de la cité ; c'est ce que confirme Ne 3:15 , qui le situe

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Jésus est le seul chemin vers Dieu

L’histoire de l’humanité dans ses relations avec Dieu est marquée par trois étapes : l’avènement de la de l’Histoire : « Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie, nul ne vient au Père que par unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle  » (Jean 3

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ARC-EN-CIEL

Il est dû à la décomposition de la lumière du soleil par les gouttelettes d'eau que tient en suspension en lieu et place du rayon de lumière blanche, les sept couleurs de l'arc-en-ciel, qui vont du rouge, par qui conserve l'image de l'arc de JHVH, dont les flèches sont les éclairs ( Ps 7:15 et suivant , Hab 3: Dans l'Apocalypse ( Ap 4:3 10:1 ), le trône de Dieu est surmonté d'un arc-en-ciel. H. L.

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CRUAUTÉ

Ce vice, par lequel on prend plaisir à faire souffrir, n'est guère nommé dans la Bible ; l'adjectif ( St Paul prédit les méfaits de gens cruels, de loups cruels ( Ac 20:29 , 2Ti 3:3 ). Pour la cruauté prétendue de l'autruche, voir ( La 4:3 , Job 39:19 ) ce mot. Enfin, par métaphore, il est question d'un cruel poison (De 32:33). Passant par la règle du talion, l'humanité s'est graduellement élevée jusqu'à ce que, sous l'action du

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HANANI

Prophète, père de Jéhu (1Ro 16:1,7, 2Ch 19:2 20:34 ) ; fut jeté en prison par le roi Asa pour lui avoir Fils de Héman (voir ce mot), chanteur du temple à l'époque de David ( 1Ch 25:4 , 25 ). 3.

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DOTHAÏN ou DOTHAN

Nom antique, mentionné dans la liste égyptienne des villes de Canaan prises par Thoutmès III, le célèbre Tout-Ankh-Amon ; c'est aussi le nom d'un passage entre la côte de Méditerranée et la plaine de Jizréel ( Jug 3:

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LUC (évangile de) 4.

3 et suivants , cf. 2Ro 1:8). D'abord, par l'exemple de Jésus : 7 fois Luc est le seul à le montrer priant (voir Lu 3:21 5:16 6:12 Par là aussi, Luc se rapproche de Paul, qui connaît le Christ par prière et vision ( Ac 18:9 27:23 , 2Co 12:2 3 , 8 etc.). la foule ( Lu 3:10 , 15 ).

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