:10 , Na 3:2 ) et des chariots de l'agriculture ( Esa 28:27 et suivant ). chariots primitifs ont toujours eu d'abord des roues pleines, simples sections de troncs d'arbres (voir Gens Cette image peu claire « se retrouve chez Anacréon, Hérodote, Platon, Euripide » (Bbl. ( Eze 1:20 et suivant ). 3) ; c'est la vision significative que le Siracide a retenue de son livre (Sir 49:8).

On peut en distinguer plusieurs genres : 1. le châtiment si l'on ment (par ex. le serment de Pierre, dans la scène du reniement, Mt 26:72-74 ). 3. Ps 132:2-11 95:11 , cité Heb 3:8 et suivants , Jer 11:5 , Sag 12:21, Ac 2:30 , Ps 110:4 , cité Heb 7: . cf. 2Co 1:23 , Phi 1:8, Ga 1:20 ) : « Que l'Éternel soit juge entre nous ! patriarches on scellait un engagement d'importance, semble bien être en rapport avec le mystère de la génération

française (comme dans LXX et Vulgate), Aram est traduit par « Syrie », sauf dans Ge 10:22 et suivant , 1Ch 1: 3 , 13:37 etc.). de Mésopotamie avaient aussi organisé des royaumes : le plus important était celui de Beth-Éden ( Am 1: Bar-Rekoub se révolta contre Sargon II ; mais ce roi, dans ses campagnes de 720 et de 709, mit fin pour Eze 23:23 ) ce sont des tribus de pâtres, de marchands et de pillards.

Prétoire fut d'abord l'espace de 200 pieds carrés réservé dans le camp autour de la tente du général, où se Dans le N.T. trois passages attirent notre attention. 1° Les récits de la Passion de Jésus. ( Jn 18:28 le gouverneur Félix ( Ac 23:35 ), était aussi un ancien palais d'Hérode le Grand. 3° Dans tout le prétoire on a su que Paul était prisonnier pour la cause de Christ (Php 1:13). Ac 28:23 , 30 et suivant ) auteurs latins emploient ce mot de prétoire pour désigner un palais.

I DANS LES APOCRYPHES. 1. Son fils Persée lui succéda en 178. 3. Autre frère d'Hérode Antipas , tétrarque de la Trachonite et de l'Iturée ; voir ( Lu 3:1 , Mr 8:27 , -C. 3. L'apôtre Philippe . Paul fait prisonnier à Jérusalem était amené à Césarée pour une captivité de plus de deux ans ( Ac 23

(=amertume). 1. Première étape des Israélites dans le désert après le passage de la mer Rouge. Ils y arrivèrent au bout de 3 jours et n'y trouvèrent que de l'eau « amère ». e S., à une quinzaine d'heures de chameau de Aïn-Mousa (Puits de Moïse), lequel se trouve vis-à-vis de Nom que Naomi se donna à la suite de ses deuils successifs, par opposition à son nom de Naomi (=douceur ), parce que le Tout-Puissant l'avait « remplie d'amertume » ( Ru 1:20 ).

Ces trois mots ont à peu près le même sens et désignent des amas de vapeur d'eau qui se trouvent en suspension Le brouillard n'est autre chose qu'un nuage au sein duquel on se trouve. 5 ) et particulièrement celui de la création ( Job 38:9 ) ; leurs lois sont impénétrables ( Job 36:23 , Esa 19:1 , Na 1:3 , De 33:26, Job 22:14 , Ex 19:9 , Le 16:2 ) ; sa gloire est portée par les nuées Les nuages sont censés distiller la rosée (voir ce mot ; Pr 3:20 ).

se réserve les causes graves ( 2Sa 14:10 15:2 , 1 Ro 3:16 2 Ro 15:5 ). Ex 23:8 , 2Ch 19:7 ). Les prophètes s'élèvent contre la vénalité des juges ( Am 2:3 5:12 , Mic 3:11 7:3 , Sop 3:3, Esa 12:3 5:7 , 20 , 23 , Eze 22:12 ) ; Esa 11:3-5 donne le portrait du vrai juge. Ce dernier, en tout cas après l'exil, était en costume de deuil ( Za 3:1 et suivants ).

Tout être humain aspire à la joie et se sent fait pour elle. saint Paul : « Réjouissez-vous » (Php 2:18 3:1 4:4, 2Co 13:11 1Th 5:16 etc.). , Ac 11:23 15:3 ), dans les espérances célestes ( Mt 25:21 , 23 , Lu 10:20 , Jn 4:36 , Ro 12:12 , 1Pi 1:6-9 , Jas 1:2 ). 11 ) La joie qui émanait de lui et qui contrastait avec l'attitude des gens religieux de son entourage

une demi-douzaine de mots originaux ( Ex 4:11 , Ps 149:6 32:9 , Pr 15:14 , Da 7:8 , Mt 17:27 , Jas 3: 3 , Ap 13:5 et suivant , etc.), mais tous peuvent aussi être employés au sens fig., la bouche (comme de la personne qui parle : juste, méchante, perverse, etc ( Pr 10:11 , 14 , 31 Ps 109:2 Esa 53:9 Jas 3: 12 , 3Jn 1:14 , cf. La terre elle-même, en se fissurant, « ouvre sa bouche ». ( No 16:32 ) Ce terme prêtait plus que tout

Plusieurs mots hébreux s'appliquent à ce genre d'animaux ou à des animaux plus ou moins différents. 1. sâs ne se trouve qu'à Esa 51:8 (Vers. Syn., mite) ; il désigne la chenille de la teigne. 1, 2, 3. rimmâh ( Ex 16:20-24 , Job 25:6 , Esa 14: Dans Ac 12:23 il est dit d'Hérode Agrippa qu'il mourut dévoré par les vers ; il faut entendre par là